للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

[الصاد والخاء وما يثلثهما]

(صخخ):

{فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ} [عبس: ٣٣]

"الغراب يَصُخ ّبمنقاره في دَبَرة البعير أي يطعن " (دَبَرة البعير مكان في ظهره عَقَره الرحْل).

° المعنى المحوري دخول الشيء الحادّ في جِرْم الشيء الملتحم الرخو بشدة وحدة (١) كدخول المنقار في دَبَرة البعير. ومنه "الصَخّ، والصَخيخ: كلُّ صوْتٍ من وَقْع صَخرة على صخرة أو حديد على حديد ونحو ذلك "لنفاذه في الأذن بحدة بالغة يكاد يخرقها. والصاخّة: الصيحة التي تكون فيها القيامة تصخ الأسماع من شدة وقعها بها {فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ}.

(صخر):

{يَابُنَيَّ إِنَّهَا إِنْ تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ} [لقمان: ١٦]

"الصخرة -بالفتح والتحريك: الحجر العظيم الصُلْب. الصاخرة إناء من خزف ".


(١) (صوتيًّا): الصاد تعبر عن امتداد بغلظ وقوة، والخاء تعبر عن تخلخل جرم، والفصل منهما يعبر عن نفاذ أو دخول بقوة صلابة أو حِدَّة في خلل جرم رخو (مخلخل) كنقر الغراب دبرة البعير. وفي (صخر) تعبر الراء عن الاسترسال ويعبر التركيب معها عن الاسترسال في الصلابة حتى يصير الجسم أشد شيء أو في نفاذ الرخاوة منه كذلك. وهو الصخر.

<<  <  ج: ص:  >  >>