كتاب المعجم الاشتقاقي المؤصل

الكاف والفاء وما يثلثهما - (كفت) - ج: 4 - ص: 1906

° المعنى المحوري الانطباق تغطيةً للجانب الخَلْفِيّ المكشوف من الشيء - بقدْره. ككفاء البيت الموصوف. ونُظر في قلب القِدْر والصحفة والإناء إلى أن أسفلها وهو آخرها (ككفاء البيت مؤخره) قد ظهر سادًّا لما كان فتحة في أعلاه وبقدر الفتحة وذلك بقلبه على وجهه.

ومن هذا "كُفْء الشيء - بالضم وكعُنُق وكتاب وجميل: مِثْلُه ونظيره ومساويه (أخذًا من مطابقة الغطاء الجانب المكشوف بقدره) {لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (٣) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ} سبحانه وتعالى. ومن هذا أيضًا: "الكَفاءة في النكاح، وتكافُؤ دماء المسلمين، والكَفْأة - بالفتح والضم: نِتاج (أحد العامَيْن حين) تُقَسَّم الإبل نصفَين (فيُلْقَح نصفٌ منها هذا العام، ويُلْقَح النصف الآخر في العام التالي).

ومن الانطباق الخَلْفِيّ في الأصل: "التكفُّؤ في المشي: التمايل إلى قُدّام كأنما سينكفئ، وانكفأ إلى كذا: رَجَع ومال، والقومُ: انصرفوا " (التكفُّؤ كالانطباق إلى الأمام، والرجوع والانصراف هما صورة عكسية من المطابقة).

• (كفت):

{أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا (٢٥) أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا} [المرسلات: ٢٥، ٢٦]

"الكِفْت - بالكسر: القِدْر الصغيرة. وككتاب: الموضع الذي يُضَمّ فيه الشيء ويُقبض. وجِراب كَفِيت: لا يُضيِّع شيئًا مما يُجعل فيه، وكذلك كِفْتٌ - بالكسر. كَفَتَ الشيءَ (ضرب): ضمَّه وقبضه. وكفتُّه: ضممتَه إلى نَفْسك. وفي الحديث اكْفِتوا صِبيانَكم، أي ضُمُّوهم إليكم واحبِسُوهم في البيوت " (عند انتشار الظلام).