للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

(صرم):

{إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ} [القلم: ١٧]

"الصَرْم: القطع البائن للحبلِ، والعِذْقِ ونحو ذلك الصِرامُ. وقد صَرَم العِذقَ عن النخلة. وسيف صارم: قاطع لا ينثني، والصريم والصريمة: القطعة المنقطعة من معظم الرمل. والصَرْماء: المفازة التي لا ماء فيها. والصِرْم -بالكسر: الأبياتُ المجتمعة المنقطعة عن الناس، والفِرْقةُ من الناس ليسوا بالكثير، والجماعة ينزلون بإبلهم ناحيةً على ماء، والقطعة من الإبل، ومن السحاب. وصريمة من غضًى، وسَلَم، وأَرْطَى. . أي قِطعةٌ وجَمَاعَةُ منه ".

° المعنى المحوري انفصالٌ أو انقطاعٌ بحدةٍ حسم أو جفاف أو جفاء. كالحبل والعِذْق والرمل، والأبيات، والإبل، والسحاب الموصوفات. وكعمل السيف الصارم، ومنه جماعات الشجر المتميزة المذكورة. والحدّة واضحة في السيف، والجفاف في صَرْم العِذْق والمفازة، والجفاء في قيد (البائن)، وفي الانقطاع عن الجمهور.

ومما يتضح فيه الجفاف والجفاء "الصريم: العود يُعرْض على فم الجدي أو الفصيل ثم يُشَدّ إلى رأسه لئلا يرضع (يقطعه عن الرضاع)، وأكل الصَيْرم أي الوجبة وهي الأكلة الواحدة في اليوم/ هي أكلة عند الضحى إلى مثلها من الغد " (أكلة واحدة مقطوعة).

فمن صَرْم النخل والشجر والزرع {إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ} [القلم: ١٧] {فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ مِنْ رَبِّكَ وَهُمْ نَائِمُونَ (١٩) فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ} [القلم: ١٩ - ٢٠] كأنها قد صُرِمت (فليس فيها ثمر يذكر). وقيل كالليل سوادًا

<<  <  ج: ص:  >  >>