كتاب المعجم الاشتقاقي المؤصل

الصاد والدال وما يثلثهما - (صيد) - ج: 3 - ص: 1203

إذا استقبلك (منه) عَقَبَةٌ صَعْبةٌ فتَرَكْتَها وأخذتَ غيرها. وتصدَّى لفلان: تعرّض له. وصَدَدُ الطريق -محركة: ما استقبلك منه (لُحِظ فيه الاعتراض أي المواجهة).

ومنه "صدّ "القاصر بمعنى "ضَجّ " (كأنما من صَدْم الشيء الغليظ (الكثيف) العريض بمثله) وبه فسر {إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ} [الزخرف: ٥٧]. وكل ما في التركيب -عدا الصديد- هو بمعنى الإعراض والاعتراض أو الصرف والرد. وسياقاتها واضحة. "وقيل للتصفيق تصدية لأن اليدين يتصافقان فيقابل صَفْقُ هذه صفق الأخرى وهما وَجْهاهما " [ل ٢٣٣/ ٢] فهو راجع لما قلنا. {وَمَا كَانَ صَلَاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكَاءً وَتَصْدِيَةً} [الأنفال: ٣٥]، {أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى (٥) فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى (٦)} [عبس: ٥ - ٦] أي تتعرض وتُضغِي لكلامه .. وأصله تتصدد. . [قر ١٩/ ٢١٤].

• (صيد):

{وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوا} [المائدة: ٢]

"الصادُ: النُحاسُ، والصُفْر، والقُدُور منهما. الصَيْداء -بالفتح: حَجَر أبيضُ تُعْمَلُ منه الِبرَام، وأرض تُرْبَتُها حمراء غليظةُ الحجارة مستوية بالأرض. والصَيْدان: بِرَام الحجارة " (جمع بُرْمة وهي القِدْر من الحجارة).

° المعنى المحوري حَوْزٌ وإمساك بتمكن شديد لما يتاح -كما تحوز تلك القدور والبِرام ما يوضع فيهما، والأرض ظرف ولعلها أرض تلك الحجارة. ومن ذلك "صادَ الوحشَ يصيده ويَصَاده صيدًا: أخذه، وكذا تصيده واصطاده (حازه) والصَيْد: المصيد بمعنى مفعول {وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوا}، {لَا تَقْتُلُوا