كتاب المعجم الاشتقاقي المؤصل

النون والسين وما يثلثهما - (نسل) - ج: 4 - ص: 2194

به (فهذا من النُسُك العبادة ونظيره قوله تعالى: {لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا} [المائدة: ٤٨]، وأورد [قر ١٢/ ٩٣] أنهم ناقشوا في أكل الذبيحة. وعدم أكل الميتة (وهي -في رأيهم- ذبيحة الله) فأجيبوا. فتكون من النَسْك الذبح. {قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي} [الأنعام: ١٦٢] النُسُك يطلق على الصلاة أيضًا، وعلى العبادة، وعلى الذبيحة [بحر ٤/ ٢٦٢] وهذا يصدّق أن النَسْك: التطهر والتطهير.

• (نسل):

{فَإِذَا هُمْ مِنَ الْأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنْسِلُونَ} [يس: ٥١]

"النَسْل -بالفتح: الوَلَدُ والذُرِّيّةُ. والنَسيلة: العَسَل إذا ذاب وفارق الشمع (وكذلك النَسِيل)، والفَتِيلةُ. والنَسَل- بالتحريك: اللبنُ يخرج بنفسه من الإحليل، والذي يسيل من التين الأخضر. نَسَل الصوف والشعر والوبر (قعد) سقط، ونسل الطائر ريشَه ".

° المعنى المحوري امتداد الشيء خارجًا أو متسيبًا من أصله أو مقره بلطف ومفارقة. كالولد من أصله، وكالعسل من قرصه، وكاللبن من الإحليل وكالفتيلة والصوف .. والريش المذكورات. ومنه "نسل الوالدُ وَلَده {وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ} [البقرة: ٢٠٥]، {ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِنْ سُلَالةٍ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ} [السجدة: ٨]. ومنه "نَسَل الماشي (نصر وقعد) نَيْلا ونَسَلانا: أسرع " (انسلال بخفة وامتداد) {فَإِذَا هُمْ مِنَ الْأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنْسِلُونَ} [ومثلها ما في الأنبياء: ٩٦] (يسرعون في صفوف مستطيلة).