كتاب المعجم الاشتقاقي المؤصل

الخاء والسين وما يثلثهما - £° معنى الفصل المعجمين (خس) - ج: 1 - ص: 558

والهزال تذهب بها صَلابة الجسم وقِوامه. ومنه "ناقة خَسِيف: غَزيرة سريعة القطع في الشتاء (فالغزارة هنا هي خروج اللبن من باطنها بكثافة وتسمى خَوارة) وخَسَف المكانُ: ذَهَب في الأرض. وخَسفَ الله به الأَرضَ: غَيَّبَه فيها " (كأنما خرقها تحته فغار فيها)، {فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الْأَرْضَ} [القصص: ٨١] {وَخَسَفَ الْقَمَرُ (٨)} [القيامة: ٨]: ذهب ضَوْءُه " (الضوء يسطع من وسط جرمه، فإذا خسف كأنه انخرق). وسائر ما في القرآن من التركيب هو من خسف الأرض.

ومن معنويه: "رَضِىَ بالخسف أي بالنّقِيصَة. وسِيمَ الخسف: النقصان والهوان " (ذهاب القيمة والقوام المعنوي).

° معنى الفصل المعجمين (خس): القلة والنقص -كما يتمثل في قلة الشيء- في (خسس)، وفي إخلاء الحوزة أو الأثناء من الشيء الدقيق القدر في (خسأ)، وفي الانتقاص من جرم الشيء كنقص المكيل والموزون -في (خسر)، وفي زوال قوام الشيء ومتنه فيخوي كخسف حجر البئر -في (خسف).

[الخاء والشين وما يثلثهما]

• (خشش خشخش):

"الخَشَّاء -كسرَّاء: موضع النَحل والدَبر. وأرضٌ فيها طينٌ وحَصَي. والخِشاش -ككتاب: عُودٌ يُدخَل في أنف البعير. وخشه (رد): طَعَنه. وخش في الشيء وخشخش: دخل ".

° المعنى المحوري نفاذُ الدِقاق الحادٌة إلى حَيزٍ أو تجمعُها فيه (١). كوجود

---

(١) (صوتيًّا): الخاء للتخلخل والشين للانتشار بكثافة (وجفاف)، والفصل منهما (يعبر =