كتاب المعجم الاشتقاقي المؤصل

اللام والقاف وما يثلثهما - (لقب) - ج: 4 - ص: 1992

• (لقب):

{وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ} [الحجرات: ١١]

"ليس في التركيب إلا: "اللَقَب: النَبْز، وما اشتُق منه ".

° المعنى المحوري تحميل الشخص باسم يَلصَق به {وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ}.

• (لقح):

{وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ} [الحجر: ٢٢]

"ناقة لاقحٌ: حامل. والملاقيح: ما في البطون من الأَجِنّة. واللِقاح - ككتاب: اسم ماء الفحل من الابل والخيل. وتلقيح النخل (أن يُؤخذ شِمراخ من الفُحّال فيُدَسّ في جوف الكافور، وهو وعاء الطَلْع).

° المعنى المحوري استقرارُ طارئٍ في حيِّز (جوفي) مُجانس له. كالجنين في البطن. ومنه "اللواقح من الرياح: التي تَحمل السحاب أو الخير ". أو هي بمعنى مُلقحات لأنها تَحمل اللَقَح إلى الأشجار من فحولها {وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ}، وقد أطلقوا اللَقُوح على اللَبُون من الإبل أولَ نِتاجها شهرين أو ثلاثة؛ باعتبار ما كان، أو تفاؤلًا بجديد.

• (لقط):

{فَالْتَقَطَهُ آلُ فِرْعَوْنَ لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوًّا وَحَزَنًا} [القصص: ٨]

"اللُقطة - بالضم وكهمزة أقيس: الشيءُ الذي تجده مُلقًي فتأخذه. واللَقَط - محركة: كذلك، وهو أيضًا كل نُثَارة من سُنْبُل أو ثمر كلَقَطِ السنبل الذي تُخطئه المناجلُ يَلتقطه الناص. واللُقَاطة: ما التُقط من كَرَبِ النخل بعد الصِرام.