كتاب المعجم الاشتقاقي المؤصل

الصاد والراء وما يثلثهما - (صرف) - ج: 3 - ص: 1218

المصراعين [العين]. والصَرِيعُ: القَضِيبُ من الشَجَرة ينهصر إلى الأرض فيسقط عليها وأصله في الشجرة فيبقى ساقطًا في الظل. . . ".

° المعنى المحوري تمدد الشيء إزاء شيء آخر أو تفرعًا منه (مع استرخاء أو ضعف) كالقوة من قُوَى الحبل، وجماعةِ الإبل إزاء الأخرى، والقضيب الساقط إزاء سائر القضبان. وكمصراعَيْ الباب (ظلفتيه). ومنه "صَرَعَ صاحبه: طَرَحَه بالأرض (فتمدد عليها) فهو مصروع وصريع ج صرعى. ومصارع القوم: سقوطهم عند الموت {ولكل جنب مصرع} [العين] {فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَى}.

ومن معنويه: "الصَرعان: الغداة والعشيّ، وللأمر صَرعان -بالفتح فيهما أي طرَفان (جانبان) والصرع -بالكسر والفتح: الضَرْبُ والفَنّ من الشيء " (فرع منه).

• (صرف):

{فَاسْتَجَابَ لَهُ رَبُّهُ فَصَرَفَ عَنْهُ كَيْدَهُنَّ} [يوسف: ٣٤]

"الصريف: اللبن الذي يُنْصَرَفُ به عن الضَرْع حارًّا، والسَعَفُ اليابس. والصرف -بالكسر: الخالص من الشراب والخمر وكل شئ ".

° المعنى المحوري تحول مع حدة. كاللبن الذي يُنْصَرَف به (= يتحول به) عن الضَرع حارًّا، وكالسَعَف الذي يبس (تحول عن الخضرة إلى الجفاف)، وكالشراب الذي خَلُص (= تحول إلى حالة الصفاء) وهو حينئذ في أقوى حالاته.

ومنه "صَرَفَتْ ذاتُ الظِلْف والمِخْلَب صُروفًا: اشْتَهَت الفَحْل (تحول من حال العزوبة أو شبهها، وقد عبروا عن نحو هذا بقولهم حائل من التحول) والصِرْف -بالكسر: صبغ أحمر يُدْبَغ به الأديمُ وتُصْبَغ به شُرُك النعال (يحولّ