كتاب المعجم الاشتقاقي المؤصل

الخاء والنون وما يثلثهما - (خون) - ج: 1 - ص: 612

وكذا طَرَف الأَنف والمضيقُ والمَصَبّ في كل منها تَجَوُّفٌ عميق أقصاه غِلَظٌ ما، وفِنَاء البيت فراغٌ في وَسَطه. ومنه "الخَنِين: خروج الصوت من الأَنف بُكاء أو ضَحِكًا، والخُنّة -بالضم أشدُّ من الغُنَّة وأقْبَحُ "كأَنَّ الأَخَنَّ والخَنّاء خيشومهما فيه ما يسبب غلظ الصوت- لا رقته كما في الغنة. و "قد خَنْخَن: أخرج الكلام من أنفه ".

ومن ذلك الأصل "خَنَّ مَاله: أخَذه، والجُلَّةَ: استخرج منها شيئًا بعد شيء " (انتقاص وضم إلى الحوزة بعمق (استبقاء فيها) وغلظٍ ما (أنه بغير حق).

• (خون):

{وَإِنْ يُرِيدُوا خِيَانَتَكَ فَقَدْ خَانُوا اللَّهَ مِنْ قَبْلُ فَأَمْكَنَ مِنْهُمْ} [الأنفال: ٧١]

"خان يخون: كان به ضَعْفٌ وفي نَظَرِه فَتْرةٌ: وخانَتْه رِجْلاه: لم يقدر على المَشْي. وخانَ الدلوَ الرشاءُ: انقطع (المُنْجد). خَوّنَهُ. وخَوَّنَ منه وتخَوّنَه: تنَقَّصَه وتخون التَرْحَالُ الناقَةَ: تَنَقَّصَ لحمها وشَحْمها. واخْتَان المالَ: سَرَقه ".

---

= وفي الخُنّة الغرلة. وفي (خون) تعبر الواو عن اشتمال، ويعبر التركيب معها عن سريان التخلخل أو الفراغ إلى ما هو مشتمل عليه كنقص قوة النظر من العين وكذا قوة المشي من الرِّجل. وفي (خنز) تعبر الزاي عن الاكتناز والازدحام ويعبر التركيب عن الاكتناز برائحة كريهة من طول مكث (وهذا تراكم) كما يخنز اللحم. وفي (خنزر) عبرت الزاي عن نفاذ مكتنز غليظ، والراء عن استرسال في ذلك، ويعبر التركيب عن غلظ دائم يمتد من مقدم الشيء. وفي (خنس) يعبر التركيب بأثر السين عن التسرب القوي إلى الداخل كخَنْس الإبهام وخنَس الأنف. وفي (خنق) يعبر التركيب بأثر القاف عن غليظ صلب في العمق يعترض الامتداد الجوفي الفارغ. كما في الخانق والخنْق.