للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ومن الاختراق والنفاذ "صَدَعْت الشيء: أظهرته وبَيَّنْته " (ميزته وفصلته عن غيره فظهر) و "صَدَع بالحق: تكلم به جهارًا " (بصوت قوي يشق المجال وينفذه أي يُسْمَع فيه -كما أنه يظهر ويتميز) {فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ} [الحجر: ٩٤] فُسِّر في [قر ١٠/ ٦١] بالإظهار، وبالقصد، وبتفريقه الكفار. والأول واضح وفي الآخرين تكلف. ومن الشق والتفريق تأَتَّي أن يقال: "صدَع إلى الشيء: مال إليه ". [ق] (فارق إليه).

ومن الانفصال في الأصل "ما صَدَعك عن هذا الأمر: أي ما صَرَفك " (شقك وفصلك عنه).

(صدف):

{فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَّبَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَصَدَفَ عَنْهَا} [الأنعام: ١٥٧]

"الصَدَفُ في الفرس -بالتحريك: تداني الفخذين وتباعد الحافرين في التواء من الرُسْغَين، أن يميل خُفُّ البعير من اليد أو الرجل إلى الجانب الوحشيّ. والصَدَفَةُ: محارة الأذن. . والصَدَف -محركة: جانبُ الجبل، الصُدُفان: ناحيتا الشِعب أو الوادي. ويقال لجانبي الجبل إذا تحاذيا صُدُفان وصَدَفان لتصادفهما أي تلاقيهما (١) وتحاذِي هذا الجانب والجانب الذي يلاقيه، وما بينهما فجٌّ أو شِعْبُ أو وادٍ ".

° المعنى المحوري تجاف عن الانطباق لانحرافٍ. كتجافي الحافرَين بعد تداني الفخذين، وكمحارة الأذن لا تنطبق على الرأس، الصدف جانب الجبل هو


(١) قوله "تلاقيهما "يقصد تقابلهما أي تواجُههما بدليل قوله "وما بينهما فج "الخ.

<<  <  ج: ص:  >  >>