للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ومن معنويه "هَضَمَه حَقَّه: نَقَصَه (اُنْقِص ونُهِك ما في حوزته)، {فَلَا يَخَافُ ظُلْمًا وَلَا هَضْمًا}.

° معنى الفصل المعجمي (هض): كسر الشيء الغيظ ودقه كهض الحجر أي كسره ودقه - في (هضض)، وكما في هضم الطَّعام: نهكه - في (هضم)، وهو إذا لم يهضم يكون الإحساس به في المعدة كأنه كتلة حجرية.

[الهاء والطاء وما يثلثهما]

(هطط - هطهط):

"الأَهَطّ: الجَمَلُ الكثيرُ المَشْي الصبورُ عَليه .. والهَطْهَطَة: السُرعة في ما أخذ فيه من عمل: مَشي أوْ غَيرِهِ ".

° المعنى المحوري الاستمرار بقوة وجِدّ في عمل الشيء (١) كاستمرار الجمل الأهط وكذلك السرعة في المشي وغيره.

(هطع):

{فَمَالِ الَّذِينَ كَفَرُوا قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ (٣٦)} [المعارج: ٣٦]

"بَعيرٌ مُهْطِع - كمحسن: في عُنُقَه تَصويب خِلْقَة (أي حَدَبٌ في انحدار وهو


(١) (صوتيًّا): الهاء لإفراغ ما في الجوف بقوة، والطاء لتعبير عن الغلظ، والفصل منهما يعبر عن كثرة إخراج الغليظ كما في كثرة المشي والعمل واستمرارهما. وفي (هطع) تعبر العين عن التحام مع رقة ويعبر التركيب عن دقة الخارج الممتد كما في الهيطع الطَّرِيق الواسع البارز بين ما حوله من الصحراء وكما في البعير المهطع المتصوب العنق.

<<  <  ج: ص:  >  >>