للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

(حتم):

{كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا} [مريم: ٧١]

"الحَتَمة -محركة: القارورة المفتتة. والتحتم: تكسُّر الزجاج بعضه على بَغض، وتفتُّت الثُؤْلول إذا جف، والهَشَاشة- كسحابة. والحُتامة- كرخامة: فُتَات الخبز الساقط ".

° المعنى المحوري تفتت المتماسك ظاهريًا (على ضَعْفٍ) قِطَعًا منفصلةً محدودة الامتداد: كتكسر الزجاج وتفتت الثؤلول ركل ما هو هش كالخبز الرقيق الجاف. ومنه "الحاتم: الحاكم (يفصل بحكمه ويجزم ويقضى ويقطع) والحتم: القضاء من ذلك " {كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا}: قضاءً قضاه وحكم به وفَصَل القول فيه. ومن الأصل "الحاتِم: المشئوم (الذي يَقْطع الخير) وسَمَّوا الغراب لذلك حاتمًا لأنه كان عندهم نذير فراق (والغراب أسود عادة. ومنه قالوا الحُتْمة -بالضم: السواد كأنهم يقصدون (الغُرَابية) أي السواد الغرابي).

° معنى الفصل المعجمي (حت): هو تفتت الرقيق الجاف حكًّا، كما في التمر الحتّ- في (حتت)، وفي الدِقاق أو الكثير الذي يلتقمه الحوت فيضخم -في (حوت)، وفي كسر الزجاج ونحوه في (حتم).

[الحاء والثاء وما يثلثهما]

(حثث- حثحث):

{يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا} [الأعراف: ٥٤]

"الحُثّ -بالضم: الرمْلُ الغليظُ اليابسُ الخَشِنُ، وحُطامُ التِبْن، والمدْقُوقُ من

<<  <  ج: ص:  >  >>