للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

° معنى الفصل المعجمي (عش): هو تداخل الدقاق الممتدة بعضها في بعض كما يتمثل في عُشّ الطائر والدقاق التي تتداخل فتكوّنه -في (عشش)، وفي غشاء الليل أي ظلامه الذي يشبه الغشاء الممتد في الأفق -في (عشو)، وفي وجود الحيّ بين الأحياء مع مخالطته إياهم والسعى بينهم على ظهر الأرض هنا وهنا -في (عيش)، وفي تداخل الجنين مع أمه العشراء في بطنها زمنًا طويلًا، وكذلك أجزاء الشيء في جرمه الكامل في (عشر).

[العين والصاد وما يثلثهما]

(عصص - عصعص):

"العُصْعُص: عَجْب الذنب. عَصَّ يَعَصّ: إذا صَلُب واشتد ".

° المعنى المحوري صلابة الشيء أو شدته ملتحمًا (١) كالعُصْعُص. وتؤكد


(١) (صوتيًّا): تعبر العين عن التحامٍ ورقة مع حدة ما، والصاد عن نفاذ بغلظ وقوة، والفصل منهما يعبر عن صلابة وشدة (غلظ) في الشيء الملتحم (الممتد من شيء) كعجب الذنب. وفي (عصو عصى) تعبر الواو عن اشتمال، والياء عن اتصال، ويعبر التركيبان عن اشتمال الشيء الممتد على صلابة وغلظ كالعصا، ومنها أخذ العصيان. وفي (عصب) تعبر الباء عن تلاصق في تجمع رخو، ويعبر التركيب عن اشتداد لما فيه رخاوة -كأعصاب المفاصل. وفي (عصر) تعبر الراء عن استرسال، ويعبر التركيب عن استرسال سائل لإحاطة الغلظ به ضَغْطًا كعصير العنب يسترسل بالضغط، وكتعصير الزرع، واسترسالُه نموه وامتدادُه وهو حركة مطردة بطيئة كأنها عن ضغط. وفي (عصف) تعبر الفاء عن طرد وإبعاده، ويعبر التركيب عن قَشْر ونَفْي أَوْ إِذهاب بغلظ وشدة إطارةً أو نحوَها كعَصْف التبن. وفي (عصم) تعبر الميم عن امتساك واستواء ظاهري ويعبر التركيب عن الامتساك بشدة وكثافة (بظاهر) شيء.

<<  <  ج: ص:  >  >>