° المعنى المحوري ضبط الشيء بشديد أو صُلب لمنعه من التسيب (إلى ما لا يريده مستعمِل الضابط): كالقيد في القدم، واللجام في فم الفرس، وعناج الدلو. وجمع النِكْل نكول وأنكال: {إِنَّ لَدَينَا أَنْكَالًا وَجَحِيمًا (١٢)} [المزمل: ١٢]. ومنه "نكل عن اليمين والعدُوِّ (قعد وجلس): جَبُن (أمسك نفسه وحجزها)، وأنكلْتُه عن حاجته: دَفَعته عنها {فَجَعَلْنَاهَا نَكَالًا لِمَا بَينَ يَدَيهَا وَمَا خَلْفَهَا}[البقرة: ٦٦](عقوبة يُزجَر ويُردعَ بها غيرُهم عن ارتكاب مثل مما استحقوها به من ذنوب، ثم عممت في العقوبة الشديدة)، {فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكَال الْآخِرَةِ وَالْأُولَى (٢٥)} [النازعات: ٢٥] قولتيه: {مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيرِي}[القصص: ٣٨] {أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى (٢٤)} [النازعات: ٢٤][بحر ٨/ ٤١٤]، {فَاقْطَعُوا أَيدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِنَ اللَّهِ}[المائدة: ٣٨] ونكّل به تنكيلًا: عاقبه في جُرْم عقوبةً تُنْكِل غَيره. ومنه آية التركيب ".
° معنى الفصل المعجمي (نك): الوصول إلى عمق الشيء بِجِدٍّ وتدقيق كما في نكنكة الغريم وإصلاح العمل- في (نكك)، وكما في كبّ ما في الإناء- في (نكب)، وكما في الوصول إلى الخيوط الأساسية للنسيج لنقضها- في (نكث)، وكما في وصول ماء المطر لعمق الأرض ومخالطة النعاس العين- في (نكح)، وكما في جفاف باطن الركية (والجفاف والجدّ من باب واحد) - في (نكد)، وكما في وجود القيح ونحوه (وهو حادّ الوقع على النفس في جفاء عليها) في عُمق الحولاء والبطن- في (نكر)، وكما في تنكيس الفرس رأسه وهو غئور وعود المريض في مرضه وهو رجوع كالغئور -في (نكس)، وكما في الرجوع إلى الخلف (وهو من جنس النزول إلى أسفل) - في (نكص)، وكما في الوصول إلى قاع البئر عند نزحها- في (نكف)، وكالنكل في القدم لا في اليد، واللجام- في عمق فم الفرس والعناج تحت الدلو- في (نكل).