كتاب المعجم الاشتقاقي المؤصل

الحاء والراء وما يثلهما - (حرض) - ج: 1 - ص: 410

الفراء شحيح بأن تدخلوا النار. والحرص على الشيء: الشح عليه أن يضيع ويتلف ". اه وقال قيس بن الحطيم.

ولا يُعطَى الحريصُ غِنَى لحِرصِ ... وقد يَنْمِى لذى الجود الثراء

[ل نوك] فهذا واضح في معنى الإمساك والضنّ بما في اليد.

وأضيف أخيرًا أن التعبير عن معنى الحرص بـ الشره والجشع فيه جفاء ومجافاة للدقة أيضًا.

• (حرض):

{يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ} [الأنفال: ٦٥]

"الحُرض -بالضم: الجِص (والحرّاض -كشداد: الذي يوقد على الصخر يتخذ منه الجص) (١) والإحريض: العُصْفُر. ثوب محرّض -كمُعَظم: مصبوغ بالعُصفُر، والحَرض -بالفتح، وبالضم، وبضمتين: شَجَرُ الأُشنان (تُغسَل به الأيدي علي إثر الطعام) وهو من الحَمض، ومنه يُسَوّى القِلى الذي تُغسَل به الثياب (يحرق الحَمضُ رَطْبًا ثم يُرَش الماءُ على رَمَاده فينعقد ويصير قِليًا .. للصبَّاغين) ويسمى مُحرِقُه الحرّاض كشدّاد أيضًا ".

° المعنى المحوري خرطُ مادة التماسك والحدّة مما هي فيه. كمادة التماسك التي في الصخر وهي تقترن بحدة بالغة كما يلحظ في (الجير غير المطفأ) والجِص مادة تماسك. والعُصفُر يصبَغُ به فيمسك بالثوب، وحِدَّته أنه يهرِئ اللحم الغليظ إذا طُرح منه فيه شَيء [تاج عصفر] والأُشنان يزيل الوَسَخَ اللاصق،

---

(١) فيكون الجص هو الجبس. والجير تخذ بمثل هذا أيضًا.