كتاب المعجم الاشتقاقي المؤصل

العين والطاء وما يثلثهما - (عطف) - ج: 3 - ص: 1484

• (عطف):

{ثَانِيَ عِطْفِهِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ} [الحج: ٩]

"العَطَفَة -بالتحريك: اللَبْلاب. والعطائف: القِسِيّ واحدها عَطِيفة. وقوس عَطْفَى: معطوفة. وشاة عاطفة بينة العُطُوف: تَثْنِي عُنُقَها لغير عِلة. والعِطْف -بالكسر: المَنْكِب (وهو مجتمع عظم العَضُد والكَتِف). وعَطَفْتُ رأسَ الخشبة (ضرب) فانعطف: حَنَيته فانحنى. وعَطَفَ رأسَ بعيره إليه: عَاجَه وعَطَفَ وساده: ثَنَاه ليرتفع عليه ".

° المعنى المحوري ثَنْيُ الممتد إلى غير وِجْهة بَدْءِ امتداده - كالثَنْي في ما سبق. واللَبْلابُ يلتف حول الشجر، والمَنكِبُ معطوف. ومن العِطف -بالكسر: "العِطَاف: الرداء. لوقوعه على عِطْفَى الرجل ". [ل].

ومن استعماله في الكناية: "ثَنَى عِطْفه: كناية عن الإعراض والتكبر "كما تقول العامّة (أدار كتفه). {ثَانِيَ عِطْفِهِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ}. [ل].

ومن استعمال الفعل في لازم معناه. "عَطَف عليه: رجع: عليه بما يكره، أولَه بما يريده. ورجل عَاطف وعَطُوف: عائد بفَضْل حُسْن الخلق، وتعطف عليه أشفق " (فكل ذلك من الانثناء وقد اشتهر في المعنى الذي عبّر عنه بالرجوع له بما يريد، وبالإشفاق - كما في حنا عليه، حَدِب عليه).

• (عطل):

{وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ} [التكوير: ٤]

"العَطَل -بالتحريك: شَخْص الإنسان: ما أحسن عَطَله: أي شَطَاطَه وتَمامَه. وعَطِلَ الجسم (فرح): تَمَّ وطال. قوس عُطُل -بضمتين. لا وَتَر عليها.