كتاب المعجم الاشتقاقي المؤصل

الحاء والطاء وما يثلثهما - £°معنى الفصل المعجمي (حط) - ج: 1 - ص: 457

° معنى الفصل المعجمي (حط): الضغط بشدة أو ثقل ومنه الغلظ كما في حَطّ الحِمل -في (حطط)، وإحاطة الشيء من خلفه بغليظ- في (حوط)، وفي غلظ الحطب مع جفافه -في (حطب) وفي الضنط الذي يحط -في (حطم).

[الحاء والظاء وما يثلثهما]

• (حظظ):

{وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ (٣٥)} [فصلت: ٣٥]

"الحظ: النَصيب والقِشم وهو حَظيظ ومَحْظوظ: ذُو حظّ من الرزق. وفي التاج "الحظ: النصيب والجَدّ، أو خاص بالنصيب من الخير. الحظ النصيب من الفضل والخير. الجظيظ: الغَنش الموسر ".

° المعنى المحوري تميز قِسم أو قطعة (كبيرة) من الشيء الطيب لشخص ما (١) {وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ} (من الخير والفضل والكرامة عند الله). وكل (حظ) في القرآن فهو بهذا المعنى.

• (حظر):

{وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا} [الإسراء: ٢٠]

---

(١) (صوتيًّا): تعبر (الحاء) عن احتكاك بعرض وجفاف، و (الظاء) عن نفاذ بغلظ وكثافة، والفصل منهما يعبر عن تميز (= نفاذ وانقطاع) قسم من الشئ يُستَعظم. وفي (حظر) عبرت الراء عن استرسال مع تماسك ما، وعبر التركيب معها عن ركم نحو عيدان الشجر الجافة جدارًا ممتدًّا ومستمًّرا (مسترسلًا) يصدّ عن الشئ كما في الحظار.