كتاب المعجم الاشتقاقي المؤصل

الجيم والباء وما يثلثهما - (جبر) - ج: 1 - ص: 272

معناها: الحجرَ وما يئول إليه. والمراد الصنم أو الأصنام التي تُسَوّي من الجص وهذا يكشف غموض الكلمة. ويكون توبيخُ اليهود بهذا أحَدّ وأخزى لهم. ومن هذا الأصل يعمم في كل باطل يُتَوهم فيه ما ليس له حقيقة. وفي الحديث الشريف: "الطِيَرة والعِيافة، والطَرْق من الجِبْت " (الطَرْق: تكهن بالضرب بالحصى).

• (جبر):

{الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ} [الحشر: ٢٣]

"الجبّار من النخل - كشداد: الطويلُ الذي فات يَدَ المتناول/ العظيم. ونخلة جَبَّارة: فتية قد بلغت الطولَ وحَمَلَت. والجمع بلا تاء. وتجبّر النبتُ والشجر: اخضرّ وأَوْرق وظهرت فيه المَشْرةُ بعد ما يَبِس أو أُكِل (المَشْرة - بالفتح: شبه خُوصة تخرج في العِضَاه وفي كثير من الشجر أيامَ الخريف لها ورق وأغصان رخصة) والجبَار - كسحاب: فِناء الجبّان ".

° المعنى المحوري اشتداد وامتداد (ذاتي) يتجاوز ضَعْفًا أو خللًا (طارئًا). كالنخلة تنمو عن صِغَر، تأمل قولهم عن الجبّار من النخل "فات اليَدَ .. فتيّة بَلَغَت الطُول " (أي الطول المعهود للنخل) وكذلك تجبُرُّ النبت الذي اخضرّ بعد قطعه أو يُبْسه (استرداد قوة). وفِناء الجبّان امتداد له متروك - عن رَهْبة - بعد الذي يُشغل منه. ومن "ذلك جَبَرَ العظمَ الكسير (ضرب): شدّه بالجبائر (: عيدان) ليلتئم وينمو، فجَبَر وانجبر. وعلى المثل: جَبَرَ الفقيرَ واليتيم: سدّ مفاقره ".

ومن ذلك "جَبَره وأجبره: أكرهه وقهره (تجاوز بقوته إرادة الضعيف فأكرهه) {وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍ} [ق: ٤٥]. و "الجبَّار كشداد: المتكبر الذي لا يرق لأحد عليه حقًّا/ المتمرد العاتي {وَاتَّبَعُوا أَمْرَ كُلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ} [هود: ٥٩] ,