كتاب المعجم الاشتقاقي المؤصل

الكاف والفاء وما يثلثهما - (كفر) - ج: 4 - ص: 1907

° المعنى المحوري قَبْض الشيء وضمُّه في حيِّز أو وعاء بدقة وقوة لا يَنِدّ منه شيءٌ. كضَمّ القِدْر الصغيرة لما فيها، والجراب لما فيه. والمنازل كِفاتُ الأحياء، والمقابر كِفاتُ الأموات. {أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا (٢٥) أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا} أي منزلًا يضُم النوعين، أو ذات كِفات ".

ومنه "كَفَتَ (جلس): أسرع في العَدْو والطيران وتقبَّض فيه. وفرس كَفِيت وقَبِيض وكَمِيش. وتكفَّتَ ثوبي: تشمَّر وتقلَّص "كلّ ذلك من التقبض (في حيز دقيق) ومنه كذلك: "الكَفِيت: القوت من العيش، وقيل: ما يُقيم العيش " (يحفظ الحياةَ فقط، إذ القوت والقوام يُمسك النَفْسَ فلا تَهلك).

ومنه: "كَفَتَه عن وجهه: صَرَفَه ورَجَعه " (ردَّه على نفسه فانقبض راجعًا والتقدم استرسال).

• (كفر):

{وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ} [الحجرات: ٧]

"الكافُور من الكَرْم: الوَرَق المغطِّي لما في جوفه من العنقود، وكِمُّ العنب قبل أن يُنوِّر، ووعاءُ طَلْع النخل، كالكَفَر - محركة، والكُفُرَّى (مثلثة الأول والثاني معًا مع تضعيف الراء والقصر)، والكَفْر: بالفتح: ظُلمة الليل وسواده، وبالضم: القِير الذي تُطلى به السفن. الزارع يكفُر البَذْرَ المبذور بتراب الأرض: إذا أمرَّ عليها مالَقَه (= الزحّافة)، وكَفَر الرجلُ متاعَه (نصر): أَوْعاه في وعاء، والفارسُ دِرْعَه بثوب: غطّاه ولَبسَه فوقه فهو كافر، وكَفَر الليلُ الشيءَ: غطّاه بسواده، وكل ما غطَّى شيئًا وكل من سَتَر شيئًا فقد كَفَره ".