"الغُرفة -بالضم: العُلِّيَّة. غَرَفَ الماء (من البئر، أو من النهر): أخذه بيده، وغَرَفَ المرَق (من القدر): أخذه "(بالمغرفة).
° المعنى المحوري رفعٌ جزئي بلُطْف من مقر عميق (للأخذ أو الاحتباز): كالغُرْفة التي هي بيت فوق البيت الذي على الأرض: {لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِنْ فَوْقِهَا غُرَفٌ مَبْنِيَّةٌ}[الزمر: ٢٠]: واحدها غُرْفة وهي العُلِّية، والجمع في [العكبوت: ٥٨، سبأ: ٣٧ أيضًا]. وكأخذ الماء من النهر أو البئر باليد، وأخذ المرق من القدر (بالمغرفة): {إِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ}[البقرة: ٢٤٩]. الغُرْفة هنا ملْء اليد ماء تناولا من مقر عميق.
ومن ماديّ الأخذ:"الغرفة -بالضم: حبل معقود بأنشوطة في عنق البعير (يؤخذ به)، والناصية (يؤخذ بها أو تجز)، والخُصْلة من الشعر "(تعميم للناصية). ومنه: "الغَرَف: بالتحريك: شجر يُدْبَغ به (الدبغ يكون بمادة تأكل أو تُحرِق (أي تأخذ) ما يكون في باطن الجلد من شحم وغيره حتى يجف)، وجنس من الثُمام شبيه بالأسل تتخذ منه المكانس [متن](إزالة يُعبَّر عن مثلها بالرفع من المكان). والغريف، وبتاء: الأَجَمة من البردي والحَلْفاء والقَصَب. والغَرَف -بالتحريك أعتم من أحد عشر نوعًا من النبات ذُكِرت في [متن]. يمكن أن ينظر إلى هذا وذاك على أنه مجرد نبات يرتفع ويُجَزّ، أو تتخذ منه المكانس. والجزّ