كتاب المعجم الاشتقاقي المؤصل

التراكيب الشينية - (وشى) - ج: 2 - ص: 1097

• (وشى):

{مُسَلَّمَةٌ لَا شِيَةَ فِيهَا} [البقرة: ٧١]

"الحائك واشٍ يَشِي الثوبَ وَشْيًا أي نَسْجًا وتأليفًا. الوشْىُ في اللون خَلْطُ لَوْن بلون. الشِيَةُ: بياض في سواد أو سواد في بياض/ كل لون يخالف معظمَ لون الفرس وغيره. الوَشَاء: تناسل المال وكثرته. أوشت الأرض خرج أول نبتها ".

° المعنى المحوري زيادة دقيقة تنشأ من الشيء لطيفة لاصقة به، كبقع اللون التي تخالف لونَ جِلْد الفرس وغيره. {مُسَلَّمَةٌ لَا شِيَةَ فِيهَا} وكالأولاد الصغيرة للبهائم، وكالنبات أولَ ظهوره من الأرض نُكَتًا خضراء على وجه الأرض السوداء. ومن ذلك "تَوَشَّى فيه الشيبُ: ظهر "فهو نكت بياض في الشعر الأسود.

ومن مادي نشوء الدقاق من الشيء - أيضًا: "الواشيةُ: الكثيرة الولد - يقال ذلك في كل ما يلد. وَشَى بنو فلان: كثروا. ما وَشَتْ هذه الماشية عندي بشيء: ما ولدت ". ثم قالوا "أوشى المَعْدِن (وهو ما نسميه المَنْجَم): وُجد فيه شيء يسير من ذهب، والنخلةُ: خرج أول رُطَبها، والرجلُ: كثرت ماشيته ".

ومن مادّي ذلك أيضًا قالوا: "ائتشى العظمُ: جَبَر/ بَرَأَ من كَسْر كان به "فجبور كَسْر العظم يحدث بنُمُوّ (زيادة) فيه وفي مخّه وفي اللحم المحيط به. وقالوا "أوشَى الشيءَ: استخرجه برفق. استوْشَى الحديث: استخرجه بالبَحْث والمسألة. أَوْشَى: استخرج معنَى كلام أو شعر. أوشَى الفرسَ: أخذ ما عنده من الجري/ استخرج جَرْيه برَكْضِه/ بضَرْبِه جنبَه بَعقِبه. وكلّ ما دَعَوتَه وحَرّكتَه لترسله فقد استوشيته. أوْشاه: استحثّه بمِحْجَن أو كِلاب "فالاستخراج