كتاب المعجم الاشتقاقي المؤصل

الصاد والراء وما يثلثهما - (صرف) - ج: 3 - ص: 1219

اللون)، والصِرْف والصَرَفَان: الرَصَاصُ القَلَعِيّ (جيّد السرعة في ذوبانه وجموده أي تحوله من حال إلى حال). وصرفت الصبيان: قَلَبتهم (حولتهم من الكُتّاب إلى منازلهم) وكذا صَرَفْتُ الرجلَ عني، وفُلانًا: رَدَدْته عن وجهه {سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ} [الأعراف: ١٤٦]: أي عن هداية آياتي " {ثُمَّ انْصَرَفُوا} [التوبة: ١٢٧]، عن المكان أو العمل بما سمعوا {صَرَفَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ} [التوبة: تكملة ١٢٧]. أَضَلَّهم مجازاة. وكل (صَرَف) ومضارعها وأمرها والمبني للمفعول منها كلها بمعنى التحويل، والحرف الذي تُعدَّى به (إلى، عن) يوجه المعنى، وكذا الظرفان (تلقاء، أَنَّى). ومنه {أَلَا يَوْمَ يَأْتِيهِمْ لَيْسَ مَصْرُوفًا عَنْهُمْ} [هود: ٨] {وَلَمْ يَجِدُوا عَنْهَا مَصْرِفًا} [الكهف: ٥٣] (مكانا يتحولون عنها إليه) {وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ} [البقرة: ١٦٤]. تحويلها من جهة إلى أخرى {كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ} [الأنعام: ٤٦] تصريف الآيات الإتيانُ بها من جهات: من إعذار وإنذار وترغيب وترهيب ونحو ذلك [قر ٦/ ٤٢٨]. ومنه "الصَرْف: بيع الذهب بالفضة (تحويل) والصَرْفُ: التقلب والحيلة. يقال هو يتصرف لعياله {فَمَا تَسْتَطِيعُونَ صَرْفًا وَلَا نَصْرًا} [الفرقان: ١٩]: صرف العذاب ولا نصر أنفسهم. وهو صَيْرَف وصَيْرفي: مُحْتال متصرف في الأمور مجرب لها. (كما قالوا حُوّل قُلّب). وصَرْف الدهر: حَدَثانه ونوائبه " (تحوِّل الأحوال).

أما صريف الأنياب والأقلام والبَكَرة فهو إما صوت تحولها وإما أن الكلمة حكاية صوت.