كتاب تاريخ الأدب العربي لشوقي ضيف

الفصل الثانى الثقافة - ٣ - علوم اللغة والنحو والبلاغة والنقد - ج: 7 - ص: 113

واتخذها دار مقام له وتصدّر فيها للإفادة حتى توفى سنة ٥١٥ وأكرمه المصريون غاية الإكرام واتخذه الأفضل بن بدر الجمالى وزير الخليفة الآمر الفاطمى معلما لولده، ومن طريقه اشتهرت فى الآفاق رواية معجم الصحاح للجوهرى، كان قد أخذها عن أستاذه ابن البرّ فى صقلية، وله عدة تصانيف لغوية، منها كتاب الأسماء فى اللغة، وكتاب الأفعال عنى بنشره مجمع اللغة العربية فى القاهرة.

ويتكاثر اللغويون بمصر من علمائها والعلماء النازلين بها بعد ابن القطاع، وأشهرهم غير مدافع ابن برّى (١) عبد الله المصرى المولد والمنشأ المولود سنة ٤٩٩ وفيه يقول ابن خلكان: «الإمام المشهور فى علم النحو واللغة والرواية والدراية كان علامة عصره وحافظ وقته ونادرة دهره».

ويذكر ابن خلكان أنه رأى له «حواشى على درة الغواص فى أوهام الخواص» للحريرى، وأن له كتابا لطيفا فى أغاليط الفقهاء. وقد كتب ردّا على أبى محمد بن الخشاب، ردّ فيه على كتابه الذى عدّد فيه غلط الحريرى فى المقامات، وطبع هذا الرد ملحقا بمقامات الحريرى مع نقد ابن الخشاب بالمطبعة الحسينية بالقاهرة. ومن أهم مصنفاته حواش على معجم الصحاح للجوهرى سماها «التنبيه والإفصاح عما وقع فى كتاب الصحاح» يقول ابن خلكان: «وهى حواش فائقة أتى فيها بالغرائب، واستدرك عليه فيها مواضع كثيرة، وهى دالة على سعة علمه وغزارة مادته وعظم اطلاعه» وهى من الكتب الخمسة التى ذكر ابن منظور فى مقدمة لسان العرب أنه اعتمد عليها فى تأليف معجمه اللسان. وتوجد منه مخطوطات تعين على نشره حتى مادة وقش، وقد نشر هذا القسم منه فى جزءين بمجمع اللغة العربية بالقاهرة ويمكن استخراج بقيته من لسان العرب. ولابن برى أيضا حواش على كتاب المعرب من الكلام الأعجمى للجواليقى، ومن آرائه الطريفة أنه ينبغى المحافظة على نطق الكلمات الأعجمية حين تعريبها وإدخالها فى العربية بجميع حروفها وحركاتها الخاصة. وقد عاش حقبة طويلة فى زمن الدولة الأيوبية إذ توفى سنة ٥٨٢. ومن أهم تلاميذه اللغويين سليمان (٢) بن بنين الدقيقى المتوفى سنة ٦١٤ وله مصنفات لغوية مختلفة، منها كتاب الوضاح فى شرح أبيات الإيضاح لأبى على الفارسى وكتاب إغراب العمل فى شرح أبيات كتاب الجمل للزجاجى، وأهم من هذين الكتابين كتابه: «اتفاق المبانى وافتراق المعانى فى اللغة»

---

(١) راجع فى ابن برى معجم الأدباء ١٢/ ٥٦ وابن خلكان ٣/ ١٠٨ وإنباه الرواة ٢/ ١١٠ وشذرات الذهب ٤/ ٢٧٣ وبغية الوعاة ص ٢٧٨.
(٢) انظر ابن بنين فى معجم الأدباء ١١/ ٢٤٤ وفى بغية الوعاة ٢٦١.