كتاب تاريخ الأدب العربي لشوقي ضيف

١ - شعراء الغزل الصريح - عمر بن أبى ربيعة - ج: 2 - ص: 349

الغزل، وأخذ الشعراء يخضعون ملكاتهم وعواطفهم له، منهم من يتحفظ، فيكظم حبه فى نفسه، فإذا هو حب عذرى نقى طاهر، وهم أصحاب التقوى والورع مثل عبد الرحمن بن أبى عمّار الجشمىّ ناسك مكة وعروة بن أذينة وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة فقيهى المدينة. ومنهم من لا يتحفظ، بل يصرح بحبه وزياراته لمحبوباته، وهم الجمهور الأكثر، وعلى رأسهم عمر بن أبى ربيعة والأحوص والعرجىّ، فهم جميعا يطلبون المرأة ويلحون فى الطلب، وهم جميعا يلقون من حولها شباك الإغراء، ولا بأس أحيانا من أن يستفزوا أهلها بما يثيرون فى نفوسهم من ريبة، وبلغ من تيه عمر فى ذلك أن رأيناه يصورها متهالكة عليه تتضرع إليه وتستعطفه، ونحن نقف قليلا عنده وعنده صاحبيه، لتتضح لنا صورة هذا الغزل الصريح.

عمر (١) بن أبى ربيعة

فى بيت قرشى واسع الثراء، هو بيت بنى مخزوم، ولد عمر فى سنة ٢٣ للهجرة، لأبيه عبد الله بن أبى ربيعة، ولأم يمنية أو حضرمية تسمى مجدا. وكان أبوه فى الذروة من قومه ثراء، واستعمله الرسول صلى الله عليه وسلم واليا على إقليم من اليمن يسمى الجند، وظل عليه فى عهد عمر وعثمان، حتى إذا حصر الأخير جاء لينصره فسقط عن راحلته قرب مكة فمات سنة خمس وثلاثين.

وهو أحد من نزل بأهله فى مكة بعد هجرتهم (٢)، وفيها ولد له عمر، وبها نشأ، ترعاه عين أمه الغريبة، وكان جميلا فدللته، يؤازرها فى ذلك ما ورثه عن أبيه من أموال وفيرة.

وإذن فعمر شاعر مكى، وليس بصحيح أنه من أهل المدينة كما توهم

---

(١) انظر فى ترجمة عمر الأغانى (طبع دار الكتب) ١/ ٦١ وما بعدها، ٩/ ٢٣٩ وما بعدها والشعر والشعراء ٢/ ٥٣٥ والموشح ص ٢٠١ والخزانة ١/ ٢٣٨ ومرآة الجنان لليافعى ١/ ١٨٢ وابن خلكان وشذرات الذهب ١/ ٤٠ وأمالى القالى ٢/ ٥١، ٣٠٩، وذيل الأمالى ص ٦٨، وحديث الأربعاء (طبعة الحلبى) ١/ ٣٧٢ وما بعدها وشاعر الغزل (فى سلسلة اقرأ) لعباس محمود العقاد وكتاببنا: التطور والتجديد فى الشعر الأموى (طبع دار المعارف) ص ٢٣٩ والشعر والغناء فى المدينة ومكة ص ٢٣٩. وقد نشر تس؟ ؟ ؟ ديوانه والحق به دراسة عن حياته وشعره ولغته؟ ؟ ؟ . ونشر الديوان بمصر وفى بيروت
(٢) ابن سعد ٥/ ٣٢٨.