للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ونجا الذبيح بذبحه من بعد ما ... أنحى عليه بصارم بتّار

وبه سرى موسى الكليم بقومه ... وبه انفلاق الخضرم الزخّار (١)

وهو يردّ الخلاص من كل ما نزل بالرسل إليه وكذلك كلّ ما جرى على أيديهم من معجزات فهو سرّ الوجود وكل ما فيه وكل ما حدث للأنبياء والرسل مستمد منه، فبه نجا نوح ومن آمن به فى الفلك من الغرق، ونجا إبراهيم الخليل من النار واستحالت بردا عليه وسلاما، وبه كرّم آدم وزوجه بمقامهما فى الجنة وأغواه إبليس فقبل الله بيمنه توبته وأكرم ذريته فى البدو والحضر، ونجا إسماعيل من ذبح أبيه إبراهيم، وبيمنه سار موسى الكليم بقومه ليلا، وانفلق له ولهم البحر الواسع الزاخر فكان كل فرق كالجبل العظيم وغرق فرعون ومن معه. وعلى هذا النحو يطيل ابن حنبل فى بيان الحقيقة المحمدية الأزلية، فهو أصل كل موجود فى الكون وأصل كل نعمة أسبغت على الرسل بيمنه وفضله. ويتحدث عن القرآن معجزة الرسول الكبرى قائلا:

وأتى بكلّ مهيمن ما إن تفى ... لسن المناطق منه بالمعشار (٢)

آيات عيسى والكليم بجنبه ... كالطّلّ جنب مزمزم همّار (٣)

سور كأشباه الرياض تضوّعت ... بشذا العبير وجونة العطار (٤)

وتناسقت ألفاظها وتناسبت ... آياتها كتناسب التّقصار (٥)

وطوالها كقصارها وقصارها ... كالدرّ يبرز فى نحور جوار

فالرسول صلّى الله عليه وسلم قد جاء بمعجز من القرآن الكريم، لا يستطيع البلغاء الفصحاء الإتيان بسورة من مثله، ومعجزات عيسى من إبراء الأكمه والأبرص وإحياء الموتى ومعجزات موسى كليم الله من انفلاق البحر كل هذه المعجزات لموسى وعيسى بجانب معجزة القرآن الخارقة التى ليس لها سابقة ولا لاحقة كالمطر القليل بجانب السحاب المرعد الذى تنهمر أمطاره، سور كريمة مثل الرياض تفوح بشذى الطيب ووعائه لدى العطار، وألفاظها متناسقة تناسق اللآلى فى القلادة البديعة، وطوالها مثل قصارها تشبه الدرر فى نحور الجوارى الفاتنات.

٤ -

الشعراء والشعر التعليمى

عرضنا فى كتاب العصر العباسى الأول كيف أن رقى الحياة العقلية حينذاك أدّى إلى استحداث فن الشعر التعليمى، وكان من السابقين إليه أبان بن عبد الحميد بترجمة كتاب كليلة ودمنة عن الفارسية إلى العربية فى نحو ١٤ ألف بيت من الشعر المزدوج المنظوم من وزن الرجز وفيه


(١) الخضرم الزخار: البحر الواسع الطاغى موجه.
(٢) مهيمن: قاهر معجز. لسن المناطق: ألسنة البلغاء.
(٣) الطل: المطر القليل. مزمزم: سحاب ملئ بالرعد. همار: مدرار كثير المطر.
(٤) تضوعت: فاحت. شذا: عطر. العبير: الطيب. جونة: وعاء.
(٥) التقصار: القلادة.

<<  <  ج: ص:  >  >>