كتاب تاريخ الأدب العربي لشوقي ضيف

الفصل الثالث شعراء المديح والهجاء - ٤ - الأخطل - ج: 2 - ص: 258

٤ - الأخطل (١)

واضح مما قدمنا أن الأخطل من قبيلة تغلب، وهى إحدى القبائل العربية الكبيرة التى كانت تكوّن مجموعة قبائل ربيعة، وكانت تنزل فى الجزيرة، وتمتدّ بعض عشائرها جنوبا إلى الحيرة وغربا إلى الشام، وشرقا إلى أذربيجان.

وكان لها قديما حروب مع أختها بكر جلّى فيها المهلهل. وأخرى مع أمراء كندة وأمراء الحيرة، وقصة قتل فارسها وشاعرها عمرو بن كلثوم لعمرو بن هند صاحب الحيرة مشهورة. وقد اعتنق جمهورها فى الجاهلية النصرانية على مذهب اليعاقبة، ولما فتحت الفتوح لجّت فى أول الأمر مع الفرس والروم، وسرعان ما اضطرّت إلى الدخول فى طاعة الخلافة الإسلامية لعهد عمر بن الخطاب، واستغاثت به أن يضع عنها الجزية، فوضعها عنها، وقبل منها أن تؤدّى الصدقة أسوة ببقية العرب. ودخلت طائفة منها فى الإسلام، ولكن كثرتها ظلت نصرانية.

ونرى فريقا منها يعين معاوية فى حروبه مع على بصفّين، ويلمع من بينهم اسم كعب بن جعيل، وهو شاعر مجيد، اعتنق الإسلام، وكان أحدّ الألسنة فى جيش معاوية على خصومه (٢):

وقد مضت تغلب بعد صفّين تحطب فى حبل الأمويين، من سفيانيين ومروانيين، فإن قبائل قيسية كما قدمنا نزحت إلى منازلها مع الفتوح وزاحمتها فى

---

(١) انظر فى ترجمة الأخطل أغانى (دار الكتب) ٨/ ٢٨٠ وكذلك فى ترجمة جرير ٨/ ٣ وما بعدها وفى خبر الجحاف ويوم البشر ١٢/ ١٩٨ وما بعدها، وراجع الشعر والشعراء ١/ ٤٥٥ وابن سلام ص ٣٨٦ وما بعدها وفى مواضع متفرقة وخزانة الأدب ١/ ٢٢٠ والموشح ص ١٣٢ والاشتقاق ص ٣٣٨ وكتاب الأب لامانس Le Chantre des Omiades: والأخطل شاعر بنى أمية للسيد مصطفى غازى وانظر فى أشعاره نقائض جرير والأخطل وديوانه نشر صالحانى.
(٢) انظر فى أشعار كعب بصفين واقعة صفين لنصر بن مزاحم ص ٥٦ وفى مواضع متفرقة. وانظر فى ترجمة كعب ابن سلام ص ٤٥٨ وما بعدها وفى مواضع مختلفة (انظر الفهرس) والشعر والشعراء ٢/ ٦٣١ ومعجم الشعراء ص ٢٣٣ والخزانة ١/ ٤٥٧ وراجع فهرسى الطبرى والأغانى.