كتاب تاريخ الأدب العربي لشوقي ضيف

الفصل الثانى الثقافة - ٣ - علوم اللغة والنحو والبلاغة والنقد - ج: 7 - ص: 118

على الجمل. وكان يعاصره ابن الرماح على (١) بن عبد الصمد المتوفى سنة ٦٣٣ تصدّر لإقراء النحو وله فيه مجموع يتردد ذكره فى كتاب الأشباه والنظائر للسيوطى. ونلتقى بعلى (٢) بن محمد السخاوى المتوفى سنة ٦٤٣ وله شرحان على كتاب المفصل للزمخشرى، واسمه يتكرر فى كتاب الأشباه والنظائر. وأهم النحاة المصريين حينئذ بلا منازع ابن الحاجب (٣) عثمان بن عمر المتوفى سنة ٦٤٦ كان أبوه حاجبا لبعض الأمراء فغلبت عليه النسبة إلى وظيفته. وله كتب كثيرة فى الفقه المالكى والأصول والعروض، وله فى النحو كتاب الأمالى، وكتاباه الكافية فى النحو والشافية فى الصرف طارت شهرتهما فى العالم الإسلامى، وتعلق العلماء بدرسهما للطلاب فى كل مكان، وكثرت عليهما الحواشى والشروح كثرة مفرطة، ومن أهم شروحهما شرح الرضى الإسترابادى. وينزع ابن الحاجب فى كتاباته النحوية منزع المدرسة البغدادية (٤)، فهو ينتخب من آراء المدرستين البصرية والكوفية ويضيف إليهما آراء اجتهادية تدل على حسن بصره وبالغ دقته وحدة ذكائه.

وتزدهر الدراسات النحوية فى زمن المماليك، ونلتقى فى أوائله بأمين الدين المحلى (٥) محمد بن على المتوفى سنة ٦٧٣ تصدر لإقراء النحو وانتفع به الناس، وله تصانيف مختلفة فى النحو والعروض. وكان يعاصره بهاء الدين (٦) بن النحاس الحلبى الأصل المتوفى سنة ٦٩٨، نزل مصر وأخذ عن شيوخها ولم يلبث أن تصدر لإقراء العربية، وعليه تتلمذ أبو حيان الأندلسى المتوفى سنة ٧٤٥ حين نزوله مصر سنة ٦٧٩ وله مصنفات مختلفة، من أهمها شرح على المقرب لابن عصفور.

وأبو حيان (٧) هو أهم تلاميذه، فقد لزمه وأخذ عنه كتبه، وتصدر لتدريس النحو فى جامع الحاكم بالقاهرة وله شروح كثيرة على أمهات الكتب النحوية مثل الكتاب لسيبويه والمقرب والممتع لابن عصفور والتسهيل لابن مالك وأيضا له شرح على ألفيته، وبجانب ذلك له مصنفات نحوية مستقلة أهمها ارتشاف الضّرب أى عسل النحو، ويغلب عليه متابعة البصريين (٨) ويتصدى

---

(١) راجع ابن الرماح فى البغية ص ٣٤١.
(٢) انظر العلم السخاوى فى معجم الأدباء ١٥/ ٦٥ وابن خلكان ٣/ ٣٤٠ وإنباه الرواة ٢/ ٣١١ والبغية ص ٣٤٩ وطبقات القراء ١/ ٥٦٨ والسبكى ٨/ ٢٩٧ وحسن المحاضرة ١/ ٤١٢.
(٣) راجع ترجمة ابن الحاجب فى ابن خلكان ٣/ ٢٤٨ وطبقات القراء ١/ ٥٠٨ وطبقات الذهبى ٢/ ٢٠١ والديباج لابن فرحون ص ٣٧٢ والشذرات ٥/ ٢٣٤ والبغية ص ٣٢٣ وبروكلمان ٥/ ٣٠٨.
(٤) المدارس النحوية ص ٣٤٣ وما بعدها.
(٥) حسن المحاضرة ١/ ٥٣٣.
(٦) بغية الوعاة ص ٦.
(٧) انظر أباحيان فى الدرر الكامنة لابن حجر ٤/ ٣٠٢ والبغية ص ١٢٦ ونكت الهميان ص ٢٨٠ وطبقات الشافعية للسبكى ٩/ ٢٧٦ وطبقات القراء ٢/ ٢٨٥ وفوات الوفيات ٢/ ٥٥٥ والشذرات ٦/ ١٤٥ ونفح الطيب (طبعة دوزى) ١/ ٨٢٣.
(٨) المدارس النحوية ص ٣٢١ وما بعدها.