كتاب تاريخ الأدب العربي لشوقي ضيف

الفصل الثانى الثقافة - ٤ - علوم القراءات والتفسير والحديث والفقه والكلام - ج: 7 - ص: 147

ويلقانا ابن (١) الملقن المتوفى سنة ٨٠٤ وهو أكثر أهل زمنه تصنيفا، ومن تصانيفه شرح التنبيه وشرح الحاوى وشرح المنهاج وشرح كتاب العمدة وما به من أحاديث موزعة على أبواب الفقه.

وتوفى بعده بعام شيخ الإسلام البلقينى (٢) عمر بن رسلان وله فى الفقه والحديث والتفسير تصانيف مختلفة، وحمل عنه فقهه وعلمه ابنه علم الدين صالح المتوفى سنة ٨٦٨ وهو شيخ السيوطى.

وكان يعاصره فقيهان هما المحلى والمناوى وبهما ختم السيوطى حديثه عن فقهاء الشافعية. ويعد السيوطى نفسه خاتمهم الحقيقى إذ توفى سنة ٩١١ كما مر بنا فى الحديث عن اللغويين وله فى الفقه مصنفات كثيرة منها مختصر الروضة للنووى وحاشية عليها ومختصر لكتاب التنبيه وشرح عليه وكتاب الأشباه والنظائر، واللوامع والبوارق فى الجوامع والفوارق، غير رسائل كثيرة أحصاها فى ترجمته لنفسه بحسن المحاضرة. ونلتقى بالشيخ زكريا (٣) الأنصارى المتوفى سنة ٩٢٦ وله فى الفقه مختصر مشهور هو المنهج وله شروح مختلفة.

ونمضى إلى زمن العثمانيين ويظل التصنيف فى الفقه الشافعى ناشطا. ومن كبار الفقهاء فى القرن العاشر ابن حجر (٤) الهيثمى المتوفى سنة ٩٧٣ وله الفتاوى الهيثمية طبعت يمصر فى أربعة مجلدات. وكان يعاصره شمس الدين الشربينى الخطيب الذى مرّ ذكره بين المفسرين، وله فى الفقه شرح منهاج النووى، وهو مطبوع، وله شرح على متن أبى شجاع، ولسليمان البجيرمى حاشية عليه. ويكتظ كتاب تاريخ الجبرتى بأسماء فقهاء الشافعية وأشهر أئمتهم حينئذ الرملى (٥) المتوفى سنة ٩٥٧ وفتاويه تكتظ بها كتب الفقه الشافعى بعده.

وظلت مصر لا تعرف المذهب الحنبلى طويلا، ويعلل السيوطى ذلك بأن المذهب لم يبرز خارج العراق إلا فى القرن الرابع، وكان الفاطميون بمصر وكانوا لا يهتمون بغير عقيدتهم الشيعية الغالية، ويقال إنهم اضطهدوا فى أول أمرهم المذاهب الثلاثة التى كانت قائمة بمصر، وهى مذاهب الشافعية والملكية والحنفية، فتأخر ظهور المذهب الحنبلى، وأول إمام لهم نزل مصر الحافظ عبد الغنى (٦) الجمّاعيلى المقدسى المتوفى سنة ٦٠٠ صاحب كتاب عمدة الأحكام فى معالم

---

(١) راجع فى ابن الملقن السيوطى ١/ ٤٣٨ والضوء اللامع ٦/ ١٠٠ وشذرات الذهب ٧/ ٤٤.
(٢) انظر فى البلقينى السيوطى ١/ ٣٢٩ والضوء اللامع ٦ رقم ٢٨٦ والشذرات ٧/ ٥١.
(٣) انظر فى الشيخ زكريا الضوء اللامع ج‍ ٣ رقم ٨٩٢ والكواكب السائرة ١/ ١٩٦ والبدر الطالع ١/ ٢٥٢ والنور السافر ص ١٢٥.
(٤) راجع فى ابن حجر الهيثمى مقدمة فتاويه والشذرات ٨/ ٣٧٠ والنور السافر ص ٢٨٧ والبدر الطالع ١/ ١٠٩.
(٥) انظر فى الرملى الكواكب السائرة بأعيان المائة العاشرة للغزى ٢/ ١١٩ والخطط التوفيقية (طبعة بولاق) ٤/ ١١٩.
(٦) انظر مصادر ترجمة عبد الغنى المقدسى فى قسم الشام ص ٥٨٤.