كتاب تاريخ الأدب العربي لشوقي ضيف

الفصل الثانى الثقافة - ٥ - التاريخ - ج: 7 - ص: 154

سنة ٥٦٧ وطبع فى القاهرة مع تكملة إلى العاضد آخر الخلفاء الفاطميين وتكملة ثانية إلى المستعصم سنة ٦٤٠.

وفى أواخر زمن الفاطميين وأوائل عهد الأيوبيين نلتقى بأبى صالح الأرمنى، وله كتاب عن الكنائس والأديرة بمصر وما يجاورهما من البلاد ابتدأ تأليفه سنة ٥٦٤ نشر الجزء الأول منه فى أكسفورد سنة ١٨٩٥. ويلقانا فى زمن الأيوبيين أبو طاهر السّلفى المار ذكره وله معجم السفر لشيوخه ومن لقيهم. وتتكاثر هذه المعاجم فيما بعد، إذ تكثر ترجمة العلماء لشيوخهم، مما يلقى أضواء كثيرة على الحركة الثقافية لعهودهم. وكان يعاصره الشريف النسابة محمد (١) بن أسعد الجوّانىّ الحسينى، المتوفى سنة ٥٨٨ وله كتاب طبقات الطالبيين وتاج الأنساب.

وكتب إبراهيم بن وصيف شاه قبل سنة ٦٠٦ كتاب جواهر البحور ووقائع الأمور وعجائب الدهور وأخبار الديار المصرية. ولعلى بن ظافر الأزدى المتوفى سنة ٦٢٣ كتاب الدول المنقطعة فى أربعة مجلدات وفيه يذكر تاريخ الطولونيين والإخشيديين والفاطميين والعباسيين حتى سنة ٦٢٢.

ومرّ بنا ذكر الحافظ عبد الغنى بين الحنابلة وأن له كتاب الإكمال فى معرفة أسماء الرجال. وأكبر مؤرخ للرجال زمن الأيوبيين القفطى (٢) على بن يوسف المتوفى سنة ٦٤٦ وله كتاب إنباه الرواة على أنباه النحاة وكتاب المحمدين من الشعراء، وهما مطبوعان وله أيضا كتاب إخبار العلماء بأخبار الحكماء. اختصره الزوزنى محمد بن على المعاصر له وسمى مختصره «تاريخ الحكماء» طبع فى ليبزج والقاهرة، وهو مبثوث فى هوامش هذا الجزء.

ونمضى إلى زمن المماليك وفى عهدهم تزدهر كتابة التاريخ العام والخاص وتاريخ التراجم والسير، ويلقانا المكين (٣) بن العميد، وهو جرجيس (أو عبد الله) بن أبى اليسيرين أبى المكارم المولود بالقاهرة سنة ٦٠٢ والمتوفى بدمشق سنة ٦٧٢ وله كتاب المجموع المبارك وهو تاريخ عام للعالم فى قسمين: القسم الأول من بداية الخلق إلى الرسول صلّى الله عليه وسلم والقسم الثانى من الرسول إلى سنة ٦٥٨ وقد نقل إلى اللاتينية وطبع مع الأصل العربى فى ليدن سنة ١٦٢٥ للميلاد وترجم إلى الانجليزية وطبع فى لندن ثم إلى الفرنسية وطبع فى باريس. وكان يعاصره ابن ميسر (٤) تاج الدين محمد بن على بن يوسف المتوفى سنة ٦٧٧ مصنف تاريخ مصر وهو ذيل أو تكملة لكتاب المسبّحى

---

(١) انظر فى الجوانى الخريدة (قسم مصر) ١/ ١١٧ ولسان الميزان ٥/ ٧٤.
(٢) انظر القفطى فى معجم الأدباء ١٥/ ١٧٥ والطالع السعيد ص ٢٣٧ والشذرات ٥/ ٢٣٧ وفوات الوفيات ٢/ ١٩١ والسيوطى ١/ ٥٥٤.
(٣) انظر المكين فى بروكلمان ٦/ ١٤٤ ودائرة المعارف الإسلامية.
(٤) انظر ابن ميسر فى بروكلمان ٦/ ٩٠.