كتاب تاريخ الأدب العربي لشوقي ضيف

الفصل الثانى الثقافة - ٣ - علوم اللغة والنحو والبلاغة والنقد - ج: 5 - ص: 297

أبى على الفارسى، وهو من طرازه بغدادى فى مذهبه النحوى، وكل ذلك مصوّر فى كتابنا المدارس النحوية. وكان يعاصره نحويان كبيران هما السيرافى شارح كتاب سيبويه والرمّانى وهو مثله شرح الكتاب، غير أنهما لا ينتظمان فى المدرسة النحوية البغدادية الجديدة، إذ كانا لا يخرجان عن المذهب البصرى، فعدادهما فى المدرسة البصرية لا البغدادية، وفى كتاب المدارس النحوية حديث مفصل عن السيرافى وكثرة تعليلاته وتخريجاته النحوية.

ويعنى النحاة بشرح كتاب الإيضاح لأبى على الفارسى، ويشرحه ابن جنى، ويشرحه غير واحد من بعده مثل العكبرى، ويعنون بشرح اللمع فى النحو لابن جنى، وممن شرحوه عمر بن ثابت الثمانينى (١) تلميذه، وشرحه مخطوط بدار الكتب المصرية، ومن شراحه العكبرى، وهم كثيرون. ومن نحاة مدرسة بغداد المهمين أبو البركات بن الأنبارى (٢) المتوفى سنة ٥٧٧ وهو تلميذ ابن الشجرى الذى تتلمذ بدوره لأبى على الفارسى، وبذلك يتصل به. وكان يدرس كتبه لتلاميذه فى المدرسة النظامية، يدل على ذلك حاشيته على كتاب الإيضاح. وقد عنى بدراسة وجوه الخلاف بين المدرستين البصرية والكوفية فى مسائل النحو، وألّف فى ذلك كتابين هما: الإنصاف المطبوع بمصر، وقد طبعه فايل لأول مرة وقدم له بمقدمة طويلة، والكتاب الثانى أسرار العربية المطبوع بدمشق ولاحظ فايل أنه رجح آراء الكوفيين بكتابه الإنصاف فى سبع مسائل، وكان ينتخب آراءه من المدرستين البصرية والكوفية جميعا. وكان يقف مع الفارسى أستاذ شيخه ابن الشجرى فى كثير من المسائل فهو بغدادى المذهب. وله فى أصول النحو كتاب سماه لمع الأدلة وهو مطبوع بدمشق وطبع له مع الكتاب السابق كتاب الإعراب فى جدل الأعراب، وله فى تراجم النحاة كتاب نزهة الألباء. وكان يجرى على غراره فى اتباع المذهب البغدادى فى النحو أبو البقاء العكبرى (٣) الضرير، المتوفى سنة ٦١٦ وتدل مصنفاته على توفره على كتب أبى على الفارسى وابن جنى وله كما أسلفنا شرح للإيضاح وكذلك للمع، وأيضا «الإفصاح عن معانى أبيات الإيضاح» و «تلخيص أبيات الشعر لأبى على الفارسى» وتلخيص التنبيه لابن جنى و «المنتخب من كتاب المحتسب فى

---

(١) راجع فى الثمانينى معجم الأدباء ١٦/ ٥٧ وابن خلكان ٣/ ٤٤٣ ونزهة الألباء ص ٣٥٠ ونكت الهميان ص ٢٢٠ والشذرات ٣/ ٢٦٩.
(٢) انظر فى ابن الأنبارى إنباه الرواة ٢/ ١٦٩ وبغية الوعاة وابن خلكان ٣/ ١٣٩ والسبكى ٧/ ١٥٥ ومرآة الجنان ٣/ ٤٠٨ والمختصر المحتاج إليه من تاريخ ابن الدبيشى (طبع بغداد) ص ٢٠٩ وكتابنا المدارس النحوية ص ٢٧٨.
(٣) راجعه فى إنباه الرواة ٢/ ١١٦ وبغية الوعاة وابن خلكان ٣/ ١٠٠ والشذرات ٥/ ٦٧ وابن الدبيشى ص ١٤٠ ونكت الهميان ص ١٧٨ وكتابنا المدارس النحوية ص ٢٧٩.