كتاب تاريخ الأدب العربي لشوقي ضيف

الفصل الثانى الثقافة - ٤ - علوم القراءات والتفسير والحديث والفقه والكلام - ج: 6 - ص: 100

وينشط المحدثون أيام نور الدين والأيوبيين فى مقدمتهم أبو القاسم (١) بن عساكر المتوفى سنة ٦٧١ وبنى له نور الدين دار الحديث النورية بدمشق، وله فى الحديث مصنفات كثيرة مفيدة، منها «الأطراف» جمع فيه ما اتفق عليه الأئمة الثقات فى الحديث، وله وراء ذلك أمال كثيرة.

وجاء بعده عبد (٢) الغنى الجمّاعيلى المتوفى سنة ٦٠٠ وله كتاب فى أحاديث الأحكام الشرعية سماه «عمدة الأحكام فى معالم الحلال والحرام عن خير الأنام» وكتبت له الأجيال التالية شروحا كثيرة، وهو صاحب كتاب الكمال فى معرفة أسماء الرجال. وكتب له جمال الدين يوسف المزّى الآتى ذكره تكملة بعنوان «تهذيب الكمال» وله مختصرات كثيرة. وأكمل التهذيب مغلطاى بعنوان إكمال تهذيب الكمال، ونلتقى بابن (٣) الصلاح عثمان بن صلاح الدين المتوفى سنة ٦٤٣ وهو حافظ كبير تولى مشيخة دار الحديث الأشرفية بدمشق وله كتاب أقصى الأمل والشوق فى علوم حديث الرسول، طبع مرارا بعنوان مقدمة ابن الصلاح فى علوم الحديث وله مختصرات كثيرة.

ويلقانا محيى الدين النووى الفقيه الكبير المتوفى سنة ٦٧٦ وعداده بين فقهاء الشافعية، وكان حافظا متقنا، وله شرح على صحيح مسلم هو أهم شروحه، وله رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين وكتاب الأذكار المنتخب من كلام سيد الأبرار وله الأربعون النووية وكتاب التقريب فى مصطلح الحديث وكتاب تهذيب الأسماء واللغات، ودرّس بدار الحديث الأشرفية فى دمشق وغيرها.

وكان يعاصر النووى اليونينى على (٤) بن محمد بن أحمد شرف الدين المتوفى سنة ٧٠١ وله خدمة عظيمة أداها لصحيح البخارى، اذ حاول أن يخرج من مخطوطاته نسخة فى أدق صورة ممكنة لمنفعة المسلمين فى العالم الإسلامى، واختار أصلا لهذا الإخراج نسخة وثيقة كانت موقوفة بمدرسة أقبغا آص بالقاهرة وقابلها فى واحد وسبعين مجلسا على أصل مسموع للحافظ أبى ذر الهروى وأصل ثان مسموع للحافظ أبى محمد الأصيلى وأصل ثالث مسموع لأبى القاسم بن عساكر المذكور آنفا وأصل رابع مسموع على الشيخ أبى الوقت بقراءة السمعانى. وكان بجواره فى تلك المجالس الإمام النحوى ابن مالك للمراجعة والتصحيح مما جعله فيما بعد يملى كتابا مستقلا

---

(١) مرت مصادر ترجمته فى ص ٥٦٣.
(٢) راجع فى الجماعيلى تذكرة الحفاظ ٤/ ١٦٠ وطبقات الحفاظ للسيوطى ١٨ وكتابه حسن المحاضرة ١/ ٣٥٤ والعبر ٤/ ٣١٣
(٣) انظر فى ابن الصلاح ابن خلكان ٣/ ٢٤٣ وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٤٣٠ والسبكى ٨/ ٣٢٦ والبداية والنهاية ١٣/ ١٦٨ والشذرات ٥/ ٢٢١
(٤) راجع اليونينى فى الدرر لابن حجر ٣/ ١٧١ والسلوك ١/ ٥٢٤ والنجوم الزاهرة ٨/ ١٩٨ والشذرات ٦/ ٣