كتاب تاريخ الأدب العربي لشوقي ضيف

الفصل الثانى الثقافة - ١ - الحركة العلمية - ج: 7 - ص: 84

«أما المدارس بمصر فلا يحيط أحد بحصرها لكثرتها». وظلت المدارس تتكاثر بعد زيارته لمدة نحو قرنين من الزمان طوال عصر المماليك. ولن نستطيع الوقوف عند جميع هذه المدارس لمعرفة نشاطها العلمى ونكتفى منها بثلاث هى المدرسة الظاهرية للظاهر بيبرس والمنصورية للمنصور قلاوون والناصرية لابنه الناصر. أما الظاهرية (١) فتم إنشاؤها لأوائل عهد المماليك سنة ٦٦٢ وقد جعلها الظاهر لتدريس الفقه الشافعى والحنفى وتدريس القراءات والحديث النبوى، وأجرى الرواتب على أساتذتها وطلابها وألحق بها مساكن لهم كما ألحق بها مكتبة تشتمل على أمهات الكتب فى سائر العلوم وبنى بجانبها مكتبا لتحفيظ أيتام المسلمين كتاب الله وأجرى لمن به من الأطفال الجرايات والكسوة، وأوقف عليها الرّبع أو الحى المعروف اليوم باسم تحت الربع، وكان ربعا كبيرا مملوءا بالدور والحوانيت. أما المدرسة المنصورية (٢) فأنشأها السلطان المنصور قلاوون لأصحاب المذاهب الفقهية الأربعة سنة ٦٨٤ وجعل لكل مذهب مدرّسا وثلاثة من المعيدين ومقرئا للذكر الحكيم وخمسين طالبا، وأجرى عليهم جميعا وعلى قومتها وفراشيها الرواتب، وبنى بجوارها مكتبا لتحفيظ ستين من أيتام المسلمين القرآن الكريم، وأسند لفقيهين القيام على ذلك مع إجراء الجرايات على الأيتام والكسوة فى الشتاء والصيف. وبنى تجاه المدرسة قبة عظيمة جعل فيها خمسين مقرئا ودرسا للحديث ودرسا للتفسير ومع المدرسين الطلاب وكذلك مع المقرئين. وجعل فيها مكتبة كبيرة تشتمل على شتى أنواع العلوم والآداب، وجعل لها أمينا ومساعدين له وفراشين وبوابين. وحاكى الناصر أباه قلاوون فبنى مدرسة للمذاهب (٣) الأربعة سنة ٧٠٣ وجعل بها مكتبة جليلة ورصد لها أوقافا كثيرة. وبالمثل كان كل من يبنى مدرسة يقف عليها ما يحفظ لعلمائها وطلابها نفقاتهم وكثيرا ما كانوا يلحقون بها مساكن لهم.

ولم تكن المدارس وحدها ساحات العلم لعهد المماليك، فقد كان يشركها الجوامع والمساجد.

وفى مقدمتها الجامع الأزهر، وكانت قد تعطلت فيه الدراسة طوال عهد الأيوبيين كما تعطلت فيه أحيانا صلاة الجمعة إلى أن أعادهما عز الدين الحلى نائب الظاهر بيبرس سنة ٦٦٥ فصلى فيه الجمعة ورتب فيه مدرسا للفقه الشافعى ومحدّثا لإملاء الحديث النبوى وسبعة لقراءة الذكر الحكيم ورصد لذلك أوقافا وافرة (٤). وسرعان ما أخذ الأزهر دوره التاريخى العظيم، فغدا أكبر جامعة

---

(١) انظر فى هذه المدرسة الخطط ٣/ ٣٤٠.
(٢) انظر فى هذه المدرسة الخطط ٣/ ٣٤٢ والسلوك للمقريزى (طبعة القاهرة) ١/ ٧١٦ وما بعدها و ١٠٠٠ وما بعدها.
(٣) الخطط ٣/ ٣٤٦.
(٤) الخطط ٣/ ١٦٠ والسلوك ١/ ٥٥٦ وما بعدها.