كتاب تاريخ الأدب العربي لشوقي ضيف

٢ - علوم الأوائل-علم الجغرافيا - (ا) علوم الأوائل - ج: 7 - ص: 100

مصر للبوصلة إلى نشاط المعارف العلمية فيها طبيعية ورياضية، ويلقانا بها محمد (١) بن موسى الدميرى المتوفى سنة ٨٠٨ وموسوعته فى علم الحيوان التى سماها «حياة الحيوان الكبرى» معجم للحيوان مرتب أبجديا حسب أسمائه وأنواعه، ومع كل حيوان خصائصه العلمية والطبية وطرف من الحديث النبوى والأمثال والأشعار وتراجم لبعض العلماء والفلاسفة والأدباء والشعراء، وهو مطبوع فى مجلدين ومترجم إلى الإنجليزية.

وارتقى حينئذ فنّ المعمار وما يتبعه من الهندسة رقيا بعيدا، لكثرة الأبنية التى شادها سلاطين المماليك منذ الظاهر بيبرس، وفى مبانيه يقول ابن تغرى بردى: «بنى فى أيامه بالديار المصرية ما لم يبن فى أيام الخلفاء المصريين (الفاطميين) ولا ملوك بنى أيوب من الأبنية والرّباع والخانات والقواسير والدور والمساجد والحمامات (٢)». وتوالى السلاطين بعده وخاصة قلاوون يكثرون من الأبنية الرائعة، وكل ذلك كان يقوم عليه مهندسون مصريون بارعون مما لا نزال نرى آثاره فى مساجدهم الباقية. وينوّه السخاوى بمهندس مصرى بارع لعهد السلطان برقوق (٧٨٤ - ٨٠١ هـ‍) هو شمس الدين الطولونى، ويقول: «كان المعوّل عليه وعلى أبيه فى العمائر السلطانية» (٣). وظل العلماء المصريون يعنون بالرياضيات والفلك، ويشهر منهم رياضى كبير هو شهاب الدين أحمد بن محمد بن الهائم (٤) الفرضى من علماء القرن التاسع الهجرى، وله كتب كثيرة فى الحساب والجبر ذكر مخطوطاتها بروكلمان، منها فى الحساب مرشد الطالب إلى أسى المطالب، كان واسع الانتشار. وفى دار الكتب المصرية بعض شروح له وبعض محطوطات مختلفة من كتب ابن الهائم الرياضية.

وظل لمصر نشاطها زمن المماليك فى دراسة الطب والتأليف فيه، وكان مارستان القاهرة الذى أنشأه صلاح الدين يعدّ أكبر معهد لتدريس الطب، وقد تخرّج فيه كثيرون مثل ابن أبى أصيبعة (٥) المتوفى سنة ٦٦٨ صاحب كتاب طبقات الأطباء، وهو كتاب نفيس إذ يشتمل

---

(١) راجع فى الدميرى حسن المحاضرة ١/ ٤٣٩ والضوء اللامع. . رقم ٢٠٤ وشذرات الذهب ٧/ ٧٩ والبدر الطالع ٢/ ٢٧٢ وألدومييلى ص ٥٠٧ ودائرة المعارف الإسلامية.
(٢) النجوم الزاهرة ٧/ ١٩٦.
(٣) الضوء اللامع ١/ ٢٢١.
(٤) انظر ابن الهائم فى الشذرات ٧/ ١٠٩ والضوء اللامع ٢ رقم ٤٤٩ وألدومييلى ٥٠٦، ٥١٣ وبروكلمان (الطبعة الألمانية) ٢/ ١٢٥.
(٥) راجع ابن أبى أصيبعة فى النجوم الزاهرة ٧/ ٢٢٩ والشذرات ٥/ ٣٢٧ وأيضا ألدومييلى (انظر الفهرس) ودائرة المعارف الإسلامية.