كتاب تاريخ الأدب العربي لشوقي ضيف

٥ - كبار الكتاب - [(أ)] أبو القاسم عبد الرحمن القالمى - ج: 10 - ص: 243

والكافّة من الموحدين من أهل فاس، أعزّهم الله بتقواه، وأدام كرامتهم بحسناه-سلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أما بعد فالحمد لله الذى تمّم مقاصد أوليائه فيما اعتمدوه من إقامة أمره الواجب، وأناف (١) بأغراضهم المقصورة على مرضاته على مطامح المطالب ومدارك الرغائب. وبلّغهم فى أعدائهم- الذين ولّوا أمر الله-وقد استقبلهم-جانب الإعراض والإدبار، و {بَدَّلُوا (٢)} نِعْمَتَ اللهِ كُفْراً وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ الْبَاارِ -أمانىّ الظافر الغالب. ووكّل بهم أيّة ولجوا، وعلى أى مدرج درجوا من النّصر المحالف المصاحب ما يكون لعامّة أكنافهم، وجنبات أوساطهم وأطرافهم، عين المحافظ المراقب. ومكن لهم إنقاذا لمقدوره، وإفاضة لأشعة نوره، أسباب التقلب فى أفياء (٣) الأمنة وظلال السكون من جانب إلى جانب، وأحظاهم (٤) نعمة منه وفضلا وقد فاءوا (٥) بشرف الفتح الجسيم (٦)، واحتقاب (٧) الحظ العميم، وابتغوا {رِضْاانَ (٨)} اللهِ وَاللهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ وجعل أمرهم الذى هو أمره ناظما إلى قيام الساعة بين أطراف المشارق والمغارب. والصلاة على محمد عبده ورسوله الحاشر (٩) العاقب (١٠)، الصادع (١١) بنوره الثاقب (١٢)، لبابة (١٣) الانتخاب وسلالة الانتجاب من لؤى بن غالب، المنبعث لتتميم مكارم الأخلاق بما خصّه من الضرائب (١٤) المقدسة والمناقب، وعلى آله وصحبه أولى العزم العاكف الدائب، والجدّ الثابت اللازب (١٥) والأثرة (المنزلة) المشتملة على شرف المناسب، وزلف المناصب. وأسأل الله الرضا عن الإمام المعصوم، المهدىّ المعلوم، القائم بأمر الله وقد التفّت حجب الغياهب، وتفرّقت سبل المذاهب، وخبط من ليل الحيرة فى حيث لا منقذ لجاء ولا مخلّص لذاهب، فهدى الله بهداه إلى الواضح اللاحب (١٦)، وأنقذ به من هوة العاثر وشفا العاطب».

وهذه فاتحة الرسالة وهو يطيل فى تحميدها وشكر الله على ما أتاح للموحدين من نصر عظيم، وكأنه يجعل ذلك استهلالا وإرهاصا لموضوع الرسالة، وهو هزيمة العرب الهلالية هزيمة ساحقة. ولا نكاد نقرأ فى التحميد حتى نلاحظ طول السجعة البائية التى بناها عليها، بل لقد بنى عليها سجعات المقدمة جميعها فى التحميد والصلاة على الرسول الكريم والدعاء

---

(١) أناف: أشرف.
(٢) الآية رقم ٢٨ فى سورة إبراهيم.
(٣) أفياء: ظلال.
(٤) أحظاهم: أتاح لهم حظوة.
(٥) فاءوا: رجعوا.
(٦) الجسيم: العظيم.
(٧) احتقاب: ادخار.
(٨) الآية ١٧٤ فى آل عمران.
(٩) الحاشر: اسم من أسماء الرسول ومعناه الحاشد.
(١٠) العاقب: اسم من أسماء الرسول ومعناه خاتم الرسل
(١١) الصادع: مبلغ الرسالة.
(١٢) الثاقب: المصيب.
(١٣) لبابة: خلاصة.
(١٤) الضرائب: الطبائع والشمائل.
(١٥) اللازب: المتماسك.
(١٦) اللاحب: البيّن.