للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الشام وغيره، ولا نكاد نصل إلى نهاية القرن الخامس الهجرى حتى ينحسر ملك بنى عقيل ابن عامر عن الموصل ويعودوا إلى البادية أو البوادى، ويقول ابن خلدون إنهم كانوا لعصره فى الآجام بين البصرة والكوفة المعروفة باسم البطائح.

وإمارة ثالثة للبدو على حدود العراق أقاموها فى أوائل القرن الخامس أقامها بنو أسد فى أنحاء الحلّة، وكان أول من تصدى منهم لذلك على بن مزيد المتوفى سنة ٤٠٨ وخلفه ابنه نور الدولة دبيس، ويحالف بنى خفاجة على حرب قرواش العقيلى ويحرقان الأنبار انتقاما منه. وينعقد صلح بين قرواش ودبيس ويهزمان جموعا للغزّ ويمدح ابن الشبل البغدادى قرواشا بهذا النصر المبين. وكان دبيس وأهل بيته وسائر أعماله شيعة، مثله فى ذلك مثل قرواش. ويمتد حكمه إلى سنة ٤٧٤ وكان يكتب بين يديه على بن أفلح الكاتب المشهور، ويخلفه ابنه منصور بهاء الدولة، ويفتكّ أسرى بنى عقيل حين استولى العسكر السلطانى على حللهم ويجهزهم ويردهم إلى ديارهم، وقد تغنى الشعراء بهذه المأثرة طويلا وما يلبث أن يتوفى سنة ٤٧٩ مخلفا ذكرى طيبة، غير شعر جيد كان ينظمه. وخلفه ابنه سيف الدولة صدقة، وكان ذا بأس وسطوة، وكان يقال له ملك العرب. وكان يسكن هو وآباؤه قبله فى البيوت العربية (الخيام) فبنى الحلّة سنة ٤٩٥ وسكنها، وله قدّم ابن الهبّارية كتاب الصادح والباغم، وتوفى سنة ٥٠١ وخلفه ابنه دبيس وكان أديبا وجوادا كريما، وهو الذى عناه الحريرى بقوله فى إحدى مقاماته-وهى المقامة العمانية-والناس محيطون بأبى زيد يثنون عليه ويقبلون يديه حتى: «خيّل إلىّ أنه القرنىّ أويس (واعظ أموى) أو الأسدى دبيس» وقد اشترك فى مؤامرات كثيرة ضد السلاجقة والخليفة المسترشد، مما دفع السلطان مسعودا السلجوقى إلى العمل على اغتياله سنة ٥٢٩. وولى بعده ابنه صدقة، وسرعان ما ضعفت الأسرة، وزايلت الحلة، وعادت مع قومها إلى الحياة البدوية. ولا نعود نسمع بعد ذلك بإمارات عربية على الحدود العراقية الغربية.

ونولّى وجوهنا فى العصرين الأيوبى والمملوكى نحو بوادى الشام ومنازل طيئ فى جبل شمّر أو جبلى أجأ وسلمى، ويذكر المؤرخون فخذين كبيرين من آل ربيعة الطائيين كانا يقومان على أحياء العرب فى بوادى الشام والعراق، وهما آل فضل وآل مرا، وكانت منازل الأخيرين بوادى حوران، وكانوا يسقطون منها جنوبا فى الصحراء ويوغلون حتى تصبح مكة المعظمة وراء ظهورهم، وأهم شعبهم آل أحمد بن حجّى المتوفى سنة ٦٨٢ وكان صاحب المدينة الحسينى يؤدى له الخفر وكذلك أطراف الحجاز، وكانت له منزلة عالية عند الظاهر بيبرس والمنصور قلاوون. ويقول صاحب صبح الأعشى: آل مرا أبطال

<<  <  ج: ص:  >  >>