للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

منهم فى زبيد ببلاط جياش بن نجاح زيد بن عطية الذى سبق أن تحدثنا عن حذقه لعلوم الأوائل، وكان يعاصره فى بلاط الصليحيين إسماعيل (١) بن إبراهيم الربعى النحوى اللغوى الشاعر، من أهل صنعاء، وكان مؤدبا لأولاد الأمراء الصليحيين، وله قصيدة فى غريب اللغة جعل ترتيبها على ترتيب معجم العين المنسوب إلى الخليل بن أحمد وسماها «قيد الأوابد» وجعل لها شرحا ضمنه نوادر وطرائف من الأخبار والأشعار. ومن نحاة اليمن القاضى أبو بكر اليافعى المتوفى سنة ٥٥٢ وله فى النحو مختصر سماه المفتاح، وسرعان ما تنجب اليمن نشوان (٢) بن سعيد المتوفى سنة ٥٨٠ وله فى اللغة كتب مختلفة، أهمها «شمس (٣) العلوم وشفاء كلام العرب من الكلوم» فى ثمانية مجلدات، رتبه على حروف المعجم بحسب أوائل الكلمات لا أواخرها متابعا فى ذلك الزمخشرى فى معجمه أساس البلاغة، وحرص فيه على دقة الضبط بالنقط والحركات، وقسم كل باب فيه أو حرف قسمين: قسما للأسماء وقسما للأفعال، وعنى بأن يذكر فيه كثيرا من الكلمات اليمنية التى لم تسجلها المعاجم قبله، وأكثر فيه من شواهد القرآن الكريم والحديث النبوى والشعر والأمثال. وكان يعاصره الحسن (٤) بن أبى عباد المتوفى سنة ٥٩٠ ويقول القفطى إن له مختصرا فى النحو مشهورا فى اليمن يقرؤه المبتدئون، ويقول السيوطى فى البغية عنه: «إمام النحاة فى قطر اليمن كانت الرحلة فى علم النحو إليه وإلى ابن أخيه إبراهيم». وكان يعاصرهما على (٥) بن سليمان اليمنى النحوى المتوفى سنة ٥٩٩ وله مصنف فى النحو سماه كشف المشكل فى مجلدين، وروى له ياقوت أبياتا يحصر فيها جموع التكسير.

وتنهض الدولة الرسولية بعلوم العربية نهضة واسعة، وكانوا يجزلون العطاء للعلماء فقصدوهم من كل فج ومرّ بنا أن الفيروزابادى (٦) مجد الدين محمد بن يعقوب المتوفى سنة ٨١٧ بزبيد وفد على السلطان الأشرف، فأكرمه إكراما عظيما، وكان قبل أن يفد عليه جاور بمكة من سنة ٧٧٠ إلى سنة ٧٧٥ وكان له فيها دار كثيرا ما عاد إليها، وجعلها فى سنة ٨٠٢ مدرسة باسم الملك الأشرف وقرر بها طلبة وثلاثة مدرسين: فى الحديث وفقه مالك وفقه الشافعى، وزار المدينة المنورة وقرر بها ما قرر بمكة، وكان الأشرف قد ولاه وظيفة قاضى


(١) إنباه الرواة ١/ ١٩١.
(٢) انظر مصادره فى ترجمته بالفصل الثالث.
(٣) طبع الجزء الأول منه فى بريل ثم طبع بالقاهرة.
(٤) انظره فى معجم الأدباء ٨/ ٥٣ وإنباه الرواة ١/ ٢٩٠ وبغية الوعاة وروضات الجنات ٢٢٢ وانظر فى ابن أخيه الآتى ذكره معجم الأدباء ١/ ١٦٤ وله فى النحو مصنفات.
(٥) راجعه فى معجم الأدباء ١٣/ ٢٤٣.
(٦) راجعه فى الضوء اللامع للسخاوى ١٠/ ٧٩ وفى العقد الثمين ٢/ ٣٩٢ وبغية الوعاة والروض العاطر للنعمانى ٢/ ٢٤٩ والبدر الطالع للشوكانى ٢/ ٢٨٠ والشقائق النعمانية على هامش ابن خلكان ١/ ٣٢.

<<  <  ج: ص:  >  >>