كتاب تاريخ الأدب العربي لشوقي ضيف

٣ - المقامات - ابن أبى حجلة - ج: 7 - ص: 449

وأدركهم الغرق فأيسوا (١) من الخلاص (فغشيهم من اليمّ ما غشيهم) (ولات حين مناص (٢)) و (خرّ عليهم السّقف من فوقهم) فهدّت قواهم، واستغاثوا من كثرة الماء بالذين آمنوا وعملوا الصالحات (وقليل ما هم) قلت: فالروضة؟ قال: أحاط بها إحاطة الكمام (٣) بزهره، والكأس بحباب (٤) خمره:

فكأنها فيه بساط أخضر ... وكأنه فيها طراز مذهب (٥)

فلم يكن لها بدفع أصابعه يدان، وكم أنشد مرجها حين (مرج (٦) البحرين يلتقيان):

أعينىّ كفّا عن فؤادى فإنه ... من البغى سعى اثنين فى قتل واحد (٧)

قلت: فدار (٨) النّحاس؟ قال: أنحس حالها، وأفسد ما عليها ومالها، فدخل من حمّامها الطّهر، وقطع الطريق بالجامع الظّهر، فألحق مجاز بابه بالحقيقة، ورقى منه على درجتين فى دقيقة. . قلت فجزيرة أروى؟ قال: قد أفسد جلّ ثمارها، وأتى على مغانيها (٩) فلم يدع شيئا من رديّها وخيارها، أخلق ديباجة روضها الأنف (١٠)، وترك قلقاسها فى الجروف (١١) على شفا جرف (١٢):

بعينى رأيت الماء يوما وقد جرى ... على رأسه من شاهق فتكسّرا

طالما تضرّع بأصابعه إلى ربّه، ولطم برءوسه الحيطان مما جرى من الماء على قلبه، وتمثّل بقول الأول:

وإن سألوك عن قلبى وما قاسى ... فقل قاسى وقل قاسى وقل قاسى

لم يفده تحصّنه من ورقه بالدّرق (١٣) والستائر، ولا حنّ عليه حين تضرّع بأصابعه فصحّ أن

---

(١) أيسوا: يئسوا
(٢) مناص: ملجأ ومفرّ
(٣) الكمام: جمع كم بكسر الكاف: غلاف الزهرة قبل أن تتفتح
(٤) الحباب: الفقاقيع على وجه الكأس
(٥) جعل لون النيل مذهبا إشارة إلى ما كان يصحبه فى فيضانه من الطمى
(٦) مرج البحرين: أرسلهما فى مجرييهما متجاوزين
(٧) يشير إلى أن البحرين يأخذان بخناق جزيرة الروضة حتى تكاد تلفظ أنفاسها
(٨) تسمى الآن دير النحاس وهى أمام النيل بمصر القديمة
(٩) مغانيها: منازلها.
(١٠) الأنف: الجديد
(١١) الجروف: شقوق المحراث ومجاريه
(١٢) شفا جرف: شفا: حرف: جرف: المكان يجرفه الماء
(١٣) الدرق: جمع درقة: الترس