كتاب تاريخ الأدب العربي لشوقي ضيف

الفصل الثالث الثقافة - ٢ - علوم الأوائل - ج: 10 - ص: 340

ويلقانا بعده عبد (١) الرحمن الجادرى المتوفى سنة ٨٣٩ هـ‍/١٤٣٥ م مؤقت جامع القرويين بفاس، وله روضة الأزهار فى علم الليل والنهار، وكتاب ثان جمع فيه بين العمل بآلة الأسطرلاب وبالصفيحة الشكازية وبربع الدائرة وطريقة العمل بالحساب والجداول. ومن علماء الهندسة فى العصر المرينى ابن لبون التجيبى المتوفى سنة ٧٥٠ هـ‍/١٣٥٠ م وله كتاب الإكسير فى الأشكال الهندسية.

وكان الخليفة المنصور الذهبى السعدى مكبّا على كتاب اقليدس يحل أشكاله، ولأحمد بن القاضى المتوفى سنة ١٠٢٥ هـ‍/١٦١٦ م شرح باسم فتح الخبير بحسن التدبير لفك رموز الإكسير لابن لبون السالف (٢). وللبعقيلى (٣) أبى زيد عبد الرحمن الجزولى المتوفى سنة ١٠٠٦ هـ‍/١٥٩٧ م شروح فلكية على اليسارة فى تعديل السيارة لابن البناء وروضة الأزهار للجاردى وهو الذى أحدث الساعة الرخامية بجامع تارودنت. ولمحمد (٤) بن قاسم بن القاضى المتوفى سنة ١٠٤٠ هـ‍/١٦٣٠ م كتاب البرق الوامض فى الحساب والفرائض. وأهم الرياضيين فى عصر العلويين الرودانى محمد بن سليمان المتوفى سنة ١٠٩٤ هـ‍/١٦٨٣ م وله أسطرلاب مبتكر مكون من كرتين، وفى كتاب النبوغ المغربى وصف (٥) مفصل له. ولعل فى كل ما قدمت ما يدل على أن المغرب الأقصى ظل ناشطا فى الدراسات الرياضية والفلكية والهندسية طوال الحقب الماضية.

وطبيعى أن ينشط المغرب الأقصى فى الطب والصيدلة لضرورتهما فى العناية بحياة الناس، ومرّ بنا أن أبا العلاء (٦) بن زهر الطبيب كان طبيبا ليوسف بن تاشفين وخليفته من بعده ابنه على، مما يؤكد نزوله فى مراكش لرعايتهما الصحية، ونزلها بعده ابنه عبد الملك الذى كان طبيبا للمرابطين ثم للموحدين إذ توفى سنة ٥٥٧ هـ‍/١١٦٢ م وهو أهم طبيب عربى كلينيكى أو عملى بعد الرازى.

واتخذ الخليفة يوسف بن عبد المؤمن الموحدى الفيلسوف ابن طفيل طبيبا بينما اتخذ ابنه يعقوب أبا بكر بن زهر طبيبه الخاص، وكانت أخته أم عمرو طبيبة ماهرة وكانت تعنى صحيا بزوجة يعقوب ونساء الأسرة الموحدية، وكان ابنه عبد الله طبيب الناصر بن يعقوب الموحدى. وأحصى الأستاذ المنونى فى كتابه «حضارة الموحدين» نحو عشرين (٧) طبيبا وصيدليا أندلسيا

---

(١) انظر مظاهر الثقافة المغربية للدكتور ابن شقرون ص ٢٢٠.
(٢) راجع الحركة الفكرية بالمغرب فى عهد السعديين ١/ ١٥٧.
(٣) نفس المصدر ١/ ١٥٨ وانظر النبوغ المغربى للأستاذ عبد الله كنون ١/ ٢٦٤.
(٤) النبوغ ١/ ٢٧٠.
(٥) انظر وصف هذا الأسطرلاب عند الأستاذ كنون ١/ ٢٩٤.
(٦) انظر فى أطباء أسرة بنى زهر كتابنا عن الأندلس ص ٧٩.
(٧) راجع حضارة الموحدين للأستاذ المنونى ص ٨٨ وما بعدها.