كتاب تفسير القرآن الكريم - المقدم

الجاثية [١ - ٢٠] - تفسير قوله تعالى: (هذا بصائر للناس وهدى ورحمة لقوم يوقنون) - ج: 107 - ص: 12

[تفسير قوله تعالى: (هذا بصائر للناس وهدى ورحمة لقوم يوقنون)]

قال تعالى: {هَذَا بَصَائِرُ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ} [الجاثية:٢٠].

قوله: ((هَذَا بَصَائِرُ لِلنَّاسِ))، (هذا) أي: هذا القرآن.

(بصائر للناس) أي: يبصرون به الحق من الباطل، ويعرفون به سبيل الرشاد.

قال الزمخشري: جعل ما فيه من معالم الدين والشرائع بمنزلة البصائر في القلوب، كما جعل روحاً وحياة.

{هَذَا بَصَائِرُ لِلنَّاسِ وَهُدًى}، من الضلالة.

{وَرَحْمَةٌ}، من العذاب لمن آمن وأيقن.

{لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ} يطلبون اليقين، وسبق أن فسرنا آية في سورة الدخان بنفس المعنى، وهي قوله تعالى: {إِنْ كُنْتُمْ مُوقِنِينَ} [الدخان:٧] أي: إن كنتم تريدون اليقين، فكذلك هنا (هذا بصائر للناس وهدى ورحمة لقوم يوقنون) أي: يطلبون اليقين، كما تقول العرب: منجد ومتهم، يعني: إذا أراد نجداً وتهامة.