كتاب المعونة على مذهب عالم المدينة

باب [في حكم القسامة وصورتها] - فصل [٤ - في كون الشاهد العدل لوث] - ج: 3 - ص: 1353

وإنما قلنا إن قوله قتلني فلان خطأ لوث اعتبارًا بقوله قتلني عمدًا (١)، ووجه التفريق بينهما أن حرمة الدم أغلظ من حرمة المال، وفي الخطأ يتهم أن يريد نفع ولده بإيصال المال إليهم وهو أمر يمكن تلافيه والدم لا يمكن تلافيه، والأول (٢) أقيس وهو قول ابن القاسم وأشهب.

…

---

(١) في ق: هذا.
(٢) في م: والأولى.