كتاب المعونة على مذهب عالم المدينة

باب: أخذ الجزية من أهل الذمة - فصل [٦ - الجزية على جميع الكفار] - ج: 1 - ص: 449

فدل أنه لا كتاب لهم ولأن الروم كانت إذا غلبت الفرس فرح هو صلى الله عليه وسلم وأصحابه (١) لأنهم أهل كتاب، وإذا غلبت الفرس فرح المشركون من قريش لأنهم لا كتاب لهم، وقال حذيفة (٢): لولا أن أصحابي أخذوا الجزية من المجوس لم أخذها منهم لأنهم ليسوا أهل كتاب.

[فصل [٦ - الجزية على جميع الكفار]]

وتؤخذ الجزية من جميع الكفار من أهل الكتاب والمجوس والصابئة (٣) وعبدة الأوثان والثيران وغيرهم إلا المرتد والزنديق (٤) خلافًا للشافعي (٥) في قوله: أنها لا تؤخذ إلا (٦) من أهل الكتاب والمجوس، لأنه كافر معلن بكفره لم يتحرم بحرمة الإسلام فأشبه الكتابي؛ والعرب والعجم وبنوا تغلب (٧) وغيرهم في ذلك سواء (٨)، خلافًا للشافعي (٩) لقوله تعالى: {قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله} (١٠) الآية، ولأن الشرك قد شملهم فلا اعتبار بأنسابهم.

---

(١) أخرجه الترمذي في تفسير القرآن، باب: من سورة الروم: ٥/ ٢٣٠، وقال: هذا حديث حسن غريب، وأخرجه أحمد: ١/ ٣٠٤.
(٢) حذيفة: ابن اليمان العبسي، حليف الأنصار، صحابي جليل من السابقين، أبوه صحابي أيضًا، استشهد بأُحُد، ومات حذيفة في أول خلافة عليّ سنة ست وثلاثين (تقريب التهذيب ص ١٥٤، الشذرات: ١/ ٣٢).
(٣) الصابئة: لقب يطلق على طائفة من الكفار يقال: إنها تعبد الكواكب في الباطن، وتنسب إلى النصرانية في الظاهر.
(٤) انظر: المدونة: ١/ ٢٤١، التفريع: ١/ ٣٦٣، الرسالة ص ١٦٨.
(٥) انظر: مختصر المزني ص ٢٧٧.
(٦) إلا: سقطت من (م).
(٧) بنو تغلب: نسبة إلى تغلب وهي قبيلة معروفة، وهي تغلب بن وائل بن قاسط بن هنب بن قصي بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان (الأنساب: ٣/ ٥٧).
(٨) انظر: المدونة: ١/ ٢٤١، الكافي ص ٢١٧ - ٢١٨.
(٩) انظر: مختصر المزني ص ٢٧٨.
(١٠) سورة التوبة، الآية: ٢٩.