كتاب المعونة على مذهب عالم المدينة

باب: [الوطء في الإحرام] - فصل [١٧ - المعتمرة تحيض قبل أن تطوف] - ج: 1 - ص: 599

وسلم (١): "لا ينكح المحرم ولا ينكح" (٢)، ولأنها عبادة تمنع الطيب فمنعت عقد النكاح كالعدة، وله أن يراجع لأنه ليس بابتداء عقد وإنما هو استصلاح لما انثلم منه.

[فصل [١٧ - المعتمرة تحيض قبل أن تطوف]]

المعتمرة إذا حاضت قبل أن تطوف، فإن كان في وقتها سعة: انتظرت أن تطهر وتتم العمرة ثم تنشيء إحرامًا بالحج، وإن ضاق وقتها وهي تريد الحج وتخاف الفوات أردفت الحج على العمرة وصارت قارنة وعليها الهدي ثم يستحب لها أن تستأنف عمرة (٣) بعد الإحلال (٤) كما فعل صلى الله عليه وسلم بعائشة رضي الله عنها (٥).

[فصل [١٨ - يوم الحج الأكبر]]

يوم الحج الأكبر يوم النحر (٦) لأن فيه يقع التحلل ويفتتح الرمي، ولأن الوقوف الذي يتعلق إدراك الحج به هو بليلته المضافة إلى يومه، ولأن ما بعده تابع له.

[فصل [١٩ - أشهر الحج]]

وأشهر الحج شوال وذو القعدة وذو الحجة (٧) لقوله تعالى: {أَشْهُرٌ

---

(١) صلى الله عليه وسلم: سقطت في (م).
(٢) أخرجه مسلم في النكاح، باب: تحريم نكاح المحرم وكراهة خطبيته: ٢/ ١٠٣٠.
(٣) في (م): غيره.
(٤) انظر: الموطأ: ١/ ٤١١ - ٤١٢، التفريع: ١/ ٣٣٦.
(٥) أخرجه البخاري في الحج، باب: كيف تهل الحائض والنفساء: ٢/ ١٤٨، ومسلم في الحج، باب: بيان وجوه الإحرام: ٢/ ٨٧٠.
(٦) انظر: التفريع: ١/ ٣٥٤.
(٧) انظر: التفريع: ١/ ٢٥٤.