كتاب المعونة على مذهب عالم المدينة

باب [مواضع سجود القرآن] - فصل [١٥ - الدعاء بكل ما يحتاج إليه] - ج: 1 - ص: 292

الرب، وأما السجود فاجتهدوا فيه بالدعاء فقمن أن يستجاب لكم" (١)، وروي "أقرب ما يكون العبد من ربه إذا كان ساجدًا فاجتهدوا في الدعاء" (٢).

[فصل [١٥ - الدعاء بكل ما يحتاج إليه]]

ويجوز أن يدعو لكل ما يحتاج إليه، وكل أمر يجوز أن يدعو به خارج الصلاة (٣)، خلافًا لأبي حنيفة (٤) في قوله: إنه لا يدعو إلا بألفاظ القرآن وما قاربها، لما روي: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يدعو في صلاته فيقول: "اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن أبي ربيعة والمستضعفين بمكة" (٥)، "اللهم أشدد وطأتك على مضر واجعلها عليهم سنين كسنين يوسف" (٦)، ولقوله: "وأما السجود فاجتهدوا فيه بالدعاء" (٧)، فلم يفرق، ولأن كل دعاء جاز أن يدعى به خارج الصلاة جاز أن يدعى به فيها، أصله: ما ورد به القرآن (٨).

فصل [١٦ - استخلاف الإِمام]:

وإذا أصاب الإِمامَ حدثٌ في صلاته استخلف من يتم بهم (٩)، لأنه لم يتعمد الفساد، وإنما كان بغلبة فلم يتعمد الفساد إلى صلاة من خلفه، ولزمه

---

(١) أخرجه مسلم في الصلاة، باب: النهي عن قراءة القرآن في الركوع والسجود: ١/ ٣٤٨، ومعنى قمن: جدير وحقيق.
(٢) أخرجه مسلم في الصلاة: ١/ ٣٥٠.
(٣) انظر: التفريع: ١/ ٢٦٦، الكافي ص ٤٤.
(٤) انظر: مختصر الطحاوي ص ٢٧.
(٥) أخرجه البخاري في تفسير القرآن، باب: تفسير آل عمران: ٥/ ١٧١، ومسلم في المساجد، باب: استحباب القنوت: ١/ ٤٦٧.
(٦) أخرجه مسلم في المساجد، باب: استحباب القنوت: ١/ ٧٤٦.
(٧) سبق تخريج الحديث قريبًا.
(٨) أي من عموم الدعاء وإطلاقه.
(٩) انظر: المدونة: ١/ ١٣٥، التفريع: ١/ ٢٣١.