أبغث، وهي بغثاء.
٥ - البُهمة: اللون الذي لا يخالطه غيره، فهو بهيم.
٦ - البياض: معروف.
٧ - الثقابة: شدة الحمرة، ثُقب، وهو ثقيب.
٨ - الحُتْمَة: السواد، والأَحتم: الأسود، والحاتم: الغراب الأسود.
٩ - الحُمرة: معروفة، احمرَّ الشيء، فهو أحمر، وهي حمراء.
١٠ - الحُلْبَة: سواد صرف، حَلِبَ، فهو أَحلب، وحلوب، ويقال: أسود حُلبوب: حالك.
١١ - الحُلكة: شدة السواد، حَلِك، فهو حالك، ويبالغ به، فيقال: أسود حالك.
١٢ - الحُمة: السواد، وقد يبالغ به في السواد، ويقال: أسود أحمُّ.
١٣ - الحَنْط: شدة الحمرة، يقال: حَنَطَ الأَديم، فهو حانط: احمرَّ، وقد يبالغ به في الحمرة، فيقال: أحمر حانط؛ أي: قانئ.
١٤ - الحَور: البياض، يقال: احوَّر الشيء: ابيضَّ، والحُوَّارَى: الدقيق الأبيض، وامرأة حوارية: بيضاء، وهو في العين شدة بياضها في شدة سوادها.
١٥ - الحُوَّة: حمرة تضرب إلى سواد، وسموا كل أسود غير شديد السواد: أحوى.
١٦ - الخَضْب: الخضرة تظهر في الشجر، يقال: خضَب الشجر، أو الأرض: اخضرَّ، فهو خاضب، وهي خاضبة.
١٧ - الخُضرة: معروفة، خَضِرَ، فهو أخضر، والمؤنث: خضراء،
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute