للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

ومنها: الباقرية، وهؤلاء يقولون: الإمامة انتقلت من علي بن أبي طالب وأولاده إلى محمد بن علي المعروف بالباقر، وزعموا أن الباقر هو المهدي المنتظر.

ومنها: الموسوية، وهؤلاء ساقوا الإمامة إلى جعفر الصادق، وزعموا أن الإمام بعد جعفر ابنه موسى الكاظم، وأن موسى حي لم يمت، وأنه هو المهدي المنتظر.

ومنها: الاثني عشرية: وهي الفرقة التي تحصر الإمامة في اثني عشر إماماً، هم: علي بن أبي طالب، وابنه الحسن، ثم الحسين، ثم علي زين العابدين، ثم محمد الباقر، ثم جعفر الصادق، ثم موسى الكاظم، ثم علي الرضا، ثم محمد الجواد، ثم علي الهادي، ثم الحسن العسكري، ثم محمد ابن الحسن العسكري، ويرون أن محمداً هذا هو المهدي المنتظر، وأنه حي مستور عن الناس إلى أن يأذن الله له بالظهور، فيظهر ويملأ الأرض عدلاً، ويذكرون في وجه هذا الترتيب: أن كل سابق من الأئمة نص على لاحقه، وأن هؤلاء الأئمة معصومون عن جميع الذنوب والسهو والنسيان، وسائر النقائص، ويوافقون المعتزلة في أن الحسن والقبح -بمعنى: ترتب استحقاق المدح والذم- عقليان.

* الكيسانية (١):

هم الذين يقولون بإمامة محمد بن الحنفية، ومن هؤلاء من ذهب إلى


= ومن ينظر في أسانيد الأحاديث الواردة في المهدي، لم يجد فيها سنداً يصل في سلامته إلى المرتبة التي تعطي الأحاديث وصف الصحة بلا نزاع.
(١) اختلف الكاتبون من أصحاب المقالات في وجه هذه النسبة، فقال بعضهم: نسبة =