للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

الإمام - واجب على كل حال، حتى زعم ابن خلدون أن ذلك مما انعقد عليه الإجماع".

لم ينفرد ابن خلدون بحكاية الإجماع على نصب الإمام، بل تضافر عليها كثير من علماء الكلام؛ كالعضد (١) في "المواقف"، والسعد (٢) في "المقاصد"، وإمام الحرمين (٣) في "غياث الأمم"، وغيرهم. وقال ابن حزم (٤) في كتاب "الفصل" (٥): اتفق جميع أهل السنّة، وجميع المرجئة، وجميع الشيعة، وجميع الخوارج على وجوب الإمامة، ما عدا النجدات من الخوارج (٦)؛ فإنهم قالوا: لا يلزم الناس فرض الإمامة، وإنما عليهم أن


(١) عبد الرحمن بن عبد الغفار، عضد الدين الإيجي (... -٧٥٦ هـ = ... - ١٣٥٥ م) عالم بالأصول والمعاني والعربية. من أهل "إيج" بفارس، وتوفي مسجوناً في كرمان. من مؤلفاته: "المواقف".
(٢) مسعود بن عمر بن عبد الله التفتازاني، سعد الدين (٧١٢ - ٧٩٣ هـ = ١٣١٢ - ١٣٩٠ م) إمام في العربية والمنطق. ولد في تفتازان من بلاد خراسان، وتوفي بسمرقند. من مصنفاته: "مقاصد الطالبين".
(٣) عبد الملك بن عبد الله بن يوسف بن محمد الجويني، الملقب بإمام الحرمين (٤١٩ - ٤٧٨ هـ = ١٠٢٨ - ١٠٨٥ م) من علماء الشافعية، ولد في "جوين" من نواحي نيسابور، وتوفي بقرية "بشتغال" في نيسابور. من مؤلفاته "غياث الأمم والتياث الظلم".
(٤) علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الظاهري (٣٨٤ - ٤٥٦ هـ = ٩٩٤ - ١٠٦٤ م) من علماء وأئمة الأندلس. ولد بقرطبة، وتوفي في بادية لبلة بالأندلس. من مؤلفاته: "الفصل في الملل والأهواء والنحل".
(٥) (ج ٤/ ص ٨٧).
(٦) أصحاب نجدة بن عامر الحروري أحد بني حنيفة.