كتاب موسوعة الأعمال الكاملة للإمام محمد الخضر حسين

الأسئلة والأجوبة - دخول ولد الزنى للجنة - ج: 12/ 2 - ص: 201

هو وأبواه، وهذا إنما قاله - عليه الصلاة والسلام - في رجل بعينه كان يؤذيه، وبذلك فسَّرته عائشة - رضي الله عنها - لما بلغها ما حدَّث به أبو هريرة.

روى "الحاكم" في "المستدرك" من طريق عروة أن عائشة بلغها حديث أبي هريرة فقالت: رحم الله أبا هريرة، أساء سمعاً فأساء إجابة، لم يكن الحديث هكذا، إنما كان رجل من المنافقين يؤذي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: من يعذرني من فلان، فقيل: يا رسول الله إنه مع ما به ولد زنى، فقال "هو شرُّ الثلاثة" والله تعالى يقول: {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} [الأنعام: ١٦٤] ".

وروى "ابن ماجه" في كتاب "العتق من سننه" بلفظ: سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن ولد الزنى فقال: "نعلان أُجاهدُ بهما خير من أن أعتق ولد الزنى"، وهو مؤول أيضاً بالحمل على من كثر منه الزنى حتى نسب إليه، كقولهم لمن كثر منه السفر ابن السبيل، حتى لا يصادم آية {وَلَا تَزِرُ} فتبقى مطردة في سبيل عمومها.