كتاب موسوعة الأعمال الكاملة للإمام محمد الخضر حسين

١١ - دراسات في اللغة - الألفاظ المؤنثة من طريق السماع - ج: 6/ 2 - ص: 151

والعنكبوت (١) تحوك والموسى معاً ... ثم اليمين وأصبع (٢) الإنسان

والرِّجل منها والسراويل (٣) التي ... في الرجل كانت زينة العريان

وكذا الشمال من الأناس ومثلها ... ضبع، ومنها الكف والساقانِ

* * *

أما الذي قد كنت فيه مخيراً ... هو كان سبعة عشر في التبيان

السلم ثم المسك ثم القدر في ... لغة، ومثل الحال كل أوان

والليث منها، والطريق وكالسرى ... ويقال في عنق كذا ولسان

وكذاك أسماء الليالي والضحى ... وكذا السلاح (٤) لفاتك طعّانِ

والحكم هذا في القفا أبداً، وفي ... رحم وفي السكين (٥) والسلطان (٦)

وقصيدتي تبقى وإني اكتسي ... ثوب الفناء وكل شيء فان

---

(١) قال ابن جني: العنكبوت يذكر ويؤنث، وأشار "القاموس" إلى الوجهين أيضاً.
(٢) أشار صاحب "القاموس" إلى الوجهين، وقال ابن فارس: الأجود في أصبع الإنسان التأنيث.
(٣) اقتصر ابن جني كالناظم في السراويل على التأنيث. وقال "شارح القاموس": لا يعرف فيه الأصمعي إلا التأنيث. وأشار صاحب "القاموس" إلى الوجهين بقوله: وقد تذكر.
(٤) في "المصباح ": السلاح: ما يقاتل به، يذكر ويؤنث، والتذكير أعلى؛ لأنه يجمع على أسلحة، وهو جمع للمذكر.
(٥) قال المرتضى: الغالب عليه التذكير.
(٦) قال صاحب القاموس: السلطان يؤنث؛ لأنه بمعنى الحجة، وقد يذكر ذهاباً به إلى معنى الرجل.