للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

لاذَ بالتجْنيسِ والقَوْمُ أَبَوْا ... خَوْفَ أنْ يَصْلَوْا بهِ النَّارَ الحِراقا (١)

وبَنو المغربِ عُرْب شِيَماً ... ولِساناً، لا ادِّعاءً واخْتِلاقا

وما دام بنو المغرب مسلمين، رفضوا التجنيس، وخافوا أن يصلَوا النار، فواقعُ الحال يدعو فرضاً أن يكسروا هذه القيود، ويحطموا تلك السدود التي ينصبها لهم المستعمر الغاشم، فقال مخاطباً تونس:

يا شاطِئَ المرْسى إلامَ الهُجودْ ... فُكَّ القُيودْ (٢)

وكُنْ كما كُنْتَ لعهدِ الجُدودْ ... غِيلَ الأُسودْ (٣)

يَمْرَحُ فيكَ العزُّ بين الجُنودْ ... ضافي البُرودْ

فأنت لا تَزْهى بِتَلْحينِ خُودْ ... ونَقْرِعودْ (٤)

إن تحرير الأوطان يتطلب تضحية وفداء، ولا بدَّ أن تراق الدماء القانية في طريق الحرية، وتروى الدروب بدماء الشهداء، وتغسل الأرض من درن الاستعمار وأوضاره، لذلك قال الخضر:

حديثُ عنقاء شَعْبٌ أنقذَ الوطنا ... ولم يسلَّ سيوفاً أو يَهُزَّ قَنا (٥)


(١) التجنيس: فتح باب التجنيس بالجنسية الفرنسية. الحراق: التي لا تبقي شيئاً.
(٢) المرسى: بلدة في ضواحي تونس فيها متنزهات تجمع بين منظر البحر الأبيض، والحدائق الأنيقة، وطالما تمتع الشاعر بالتنزّه فيها؛ إذ هي مقر صديقه منذ عهد طلب العلم العلامة المرحوم الشيخ محمد الطاهر بن عاشور. الهجود: النوم.
(٣) الغيل: الشجر الكثير الملتف، ويقصد به: العرين.
(٤) الخود: الحسنة الخَلْق.
(٥) العنقاء: طائر معروف الاسم، مجهول الجسم لا يعرف، ويراد بحديث عنقاء: =