كتاب موسوعة الأعمال الكاملة للإمام محمد الخضر حسين

الشعر البديع في نظر الأدباء - براعة الشعر عند الخلفاء - ج: 7/ 1 - ص: 85

وأجازه عن مرثية قيلت في معن بن زائدة.

وقتل عضد الدولة الوزير ابن بقية مصلوباً، ورثاه ابن الأنباري بقصيدته التي يقول في طالعها:

علوٌ في الحياة وفي المماتِ ... لحقٌ أنت إحدى المعجزات

وهرب من وجه عضد الدولة، ولما انتهت القصيدة إلى عضد الدولة، أمَّن الشاعرَ، وتمنى أن يكون هو المصلوب دون ابن بقية، وقيلت فيه هذه القصيدة.

ولما أنشد ابن الأنباري هذه القصيدة بمجلس الصاحب بن عباد، ووصل إلى قوله:

فلم أر قبلَ جذعك قبلُ جذعاً ... تمكن من عناق المكرمات

قام الصاحب بن عباد، وقبَّله؛ لشدة إعجابه بالبيت.

وكان سيف الدولة يعجب من قول أبي تمام:

من كان مرعى عزمه وهمومه ... روض الأماني لم يزل مهزولا

وينشده كثيراً. وهذا ما دعا أبا علي الفارسي أن يذكر البيت في كتاب "الإيضاح "، مع أنه ليس من عادته الاستشهاد بمثل قول أبي تمام السابق. وإعجاب الخلفاء والملوك والوجهاء بالقصائد التي يمدحون بها قد يكون من بلاغة الشعر، ويزيدهم طرباً أن يكون في ذكر مفاخرهم؛ كما ذكر أن مروان بن أبي حفصة أنشد بين يدي المهدي قصيدته التي يقول في طالعها:

طرقتك زائرةٌ فحيِّ خيالَها ... حسناء تخلط بالجمال دلالها

فأنصت له المهدي، ولم يزل يزحف كلما سمع شيئاً منها، حتى صار